tag:blogger.com,1999:blog-78619991391903878712024-03-12T20:47:43.384-07:00meNcaRi cINta yAng hAkiKisesunnguhnya jalan menuju syurgaMU sangat payah dan penuh onak liku..tetapkanlah hatiku ya ALLAH dan hati2 umat islam yang lain dalam menegakkan syi3armu YA RABBAL I3ZZATI..ameennajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-62221626016015570902009-11-08T09:13:00.000-08:002009-11-08T09:47:32.873-08:00الأسبوع الحزنAssalamu3alaikum w.b.t..<br /><br />salam sejahtera buat semua,selawat & salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w serta para sahabat & tabi3in..harap2 semua berada dalam keadaan sihat sejahtera hendaknye..post pada kali ini sy ingin berkongsi sedikit pengalaman sedih dengan semua yang sudi membaca..<br /><br />minggu ini adalah bermulanya minggu imtihan awwal(peperiksaan pertama) buat semua student yarmouk..dan peperiksaan sy berderet pd minggu ini iaitu:<br />8/11/2009(ahad)-naqod hadith<br />9/11/2009(isnin)-nathar hadith(1)<br />11/11/2009(rabu)-nahu(3)<br />12/11/2009(khamis)-(ulum askari)<br />diharapkan sume dapat doakan kejayaan sy k..syukran,allahumma najjihna fi kulli hal..ameen..dalam ingin menumpukan perhatian dengan sepenuhnya untuk peperiksaan sy dalam tahun yg terkhir ini sy terpaksa memikirkan satu lagi perkara yg amat sedih dalam diri sy & keluarga sy..<br /><br />perkara yg sedih buat sy itu ialah pada hari selasa(10/11/2009) dalam minggu exam sy ni mak kesayangan sy akn menjalani <span style="font-weight:bold;">kemo teraphy</span> untuk sakit <span style="font-weight:bold;">kanser pangkal rahimnya</span>..diharapkan sume boleh mendoakan mak sy agar semuanya selamat & berjalan lancar..harap2 mak sy cepat sembuh & kembali sehat seperti biasa..<br /><br />dalam menjalani minggu yg sedih bg sy ini,sy didatangkan lagi satu berita yg tidak mahu didengari..iaitu rakan sy iaitu syaiful shafizan telah ditimpa dugaan yg amat besar..keluarga beliau telah ditimpa kemalangan sewaktu dalam perjalanan pulang kekampung mereka..dalam sebuah kereta ada ayah & ibunya beserta 2 org adik perempuannya..malang tidak berbau,mereka hampir sampai ke kampung halaman tetapi tidak sempat bertemu org kampung mereka bertemu dengan kemalangan terlebih dahulu:-( dan perkara yg peling sedih lagi menyayat hati,adek kedua terakhirnya telah bertemu ajal disitu,manakala adiknya yang terakhir masih berada dalam keadaan koma(50/50) kerana mengalami pendarahan otak..<br /><br />YA ALLAH SUNGGUH HEBAT UJIANMU BUAT KAMI YA ALLAH INSAN YG LEMAH LAGI KERDIL INI..BANTULAH KAMI YA ALLAH & TABAHKANLAH HATI KAMI UNTUK MENGHADAPI SEMUA UJIANMU INI YA ALLAH..AMEEN YA RABBAL 3ALAMIN...najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-2671367913860900712009-10-20T06:49:00.000-07:002009-10-20T10:54:30.525-07:00~cuTi-cuTi maLaYsiA~salamullahu3alaikum...<br /><br />alhamdulillah kupanjatkan kesyukuran kehadrat Illahi kerana masih diberi nikmat iman & islam dan sudah semestinya masih boleh bernafas untuk meneruskan hidup dimuka bumi ini..setelah sekian lama sy meninggalkan perkongsian ilmu di blog ini oleh kerana tuan badannya bercuti..jd blog ni pon turut diberi cuti tanpa gaji..ehehe<br /><br />Alhamdulillah kerana thn ini sekali lg sy berpeluang bercuti di Malaysia Tanah Air Tercinta. pada tahun ini jg sy sempat berpuasa & beraya bersama2 keluarga sy yg sgt sy rindui & cintai ketika ini..cuti selama sebulan lebih ini sy manfaatkan sepenuhnye & sy sgt berpuas hati cuti kali ini kerana sy dpt melakukan semua perkara yg sy nk lakukan..<br /><br />mula-mula sampai di tanah air,sy berasa sgt teruja walaupon kali yg ke2..sy mengambil bagasi sy dan menyorong troli bag keluar dgn rase banggenye..tp apabila sampai di balai ketibaan sy tinjau2 tapi sy sgt hampa kerana kelibat family sy xkelihatan yg ade hanya mak ayah org lain yg ade sy kenal..sy bersama2 fiza ktk itu..family fiza pon masih on da way..setelah penat kami menunggu dgn muka seposen,tiba2 family fiza pon sampai..sy sgt sedih sbb mak sy masih belom sampai,tiba2 sy toleh kebelakang alangkah terkesimanya sy apabila melihat ibuku yg tercinta sdg mendokong seorang anak kecik..rupe2nye tu adalah ank abgku yg ke3..MOHD IRFAN RAHIMI, yg berusia setahun lebih..dia xmengenali sy..mana tidaknya sy meninggalkan dia ketika ia masih baby n hanya pandai ketawa..sekarang da pandai berjalan n bercakap dgn bahasenye sendiri..ehehe..sy sungguh bahagia pd ktk itu dan rinduku akhirnya terlerai pabila berjumpa ibuku,abgku,kakak iparku & ank buahku..lalu kami pulang kerumah...<br /><br />tiada banyak perubahan dikampungku..sy menghabiskan cuti dgn melawat sanak saudara sambil berjalan2 menikmati keindahan Malaysia yg telah kutinggalkan selama setahun lebih...hurm mmg puas,sy sempat drive sampai ke shah alam bersama ank buah..hurm persiapan raye thn ni pon alakadar je sbb da besar,so xsemeriah ms kecik dulu..cm anak2 buah sy yg terover excited nih..<br /><br />hurm yg plg best,raye thn ni sy sempat wat reunionn dgn teman2 lame dsamtaj..badge pmr03 & spm05..program ni muaz yg rancang tp de soh sy wat kertas keje,so sy ngn dia plan2 n sampai kepenghujungnya terlaksanalah program ni..adelah dlm 20lbh yg dtg..sy sgt gembira bertemu tmn2 lm..ade yg lebih 5thn xjumpe..sy yg masak tok jamuan tyme2 sbb ssh sgt nk cari tukang masak..hehe akhirnye sy jd chef..sy masak mihun goreng dirumah temanku,nazihah husna..tq zeha;-)<br /><br />malam sebelom jamuan2 sy n nazratul ain serta zeha pergi ke plaza alam sentral untuk mencari cenderahati tok yg hadir..cari punye cari kami pon beli teddy bear yg sgt comel..ain ngn zeha yg pilih...so sy setuju jela..ms pogrem2 ktorang ade wat ucapan,pas2 ta3aruf semula setelah lame berpisah,sj nk tau status masing2 mnla tau ade yg da kawen ke kan..hehe..pas2 ktorg wat cabutan bertuah,mkn2 n tayangan video..n lastly ktorg menangkap gambar kenangan..memang best n full with memory..luv u all guys..kenangan indah bersama tak mungkin dilupakan;-)<br /><br /><span style="font-weight:bold;">tuan pengarah</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3ynPkFZ_I/AAAAAAAAAIU/neys8e_Ks1E/s1600-h/DSCN0517.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3ynPkFZ_I/AAAAAAAAAIU/neys8e_Ks1E/s320/DSCN0517.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394734684666423282" /></a><br /><br /><span style="font-weight:bold;">antara tetamu yg hadir<br /></span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3KCXE4OKI/AAAAAAAAAIM/26ToRD3LbDI/s1600-h/DSCN0509.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3KCXE4OKI/AAAAAAAAAIM/26ToRD3LbDI/s320/DSCN0509.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394690070562748578" /></a><br /><br />antara gelagat-gelagat ank2 buahku;-)<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3IFECyzyI/AAAAAAAAAIE/Oevg_DH1tzQ/s1600-h/Image376.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3IFECyzyI/AAAAAAAAAIE/Oevg_DH1tzQ/s320/Image376.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394687917970083618" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3H4EK5yxI/AAAAAAAAAH8/DkB5vRHtEsw/s1600-h/Image373.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3H4EK5yxI/AAAAAAAAAH8/DkB5vRHtEsw/s320/Image373.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394687694665796370" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3Hiz7VAOI/AAAAAAAAAH0/u2L7Qc-f3aQ/s1600-h/Image372.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/St3Hiz7VAOI/AAAAAAAAAH0/u2L7Qc-f3aQ/s320/Image372.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394687329528250594" /></a>najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-47518524849870745092009-07-19T12:42:00.000-07:002009-07-19T12:51:42.414-07:00cinta cara Islam..<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmN4403BkzI/AAAAAAAAAHs/7xAem5yxeUE/s1600-h/Copy+of+DSCN4134.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmN4403BkzI/AAAAAAAAAHs/7xAem5yxeUE/s320/Copy+of+DSCN4134.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360260899158463282" /></a><br /><br />sekadar gambar hiasan..<br /><br /><br />Remaja dan cinta merupakan dua perkara yang bagaikan sudah sebati. Rasa <br />cinta bertandang di dalam jiwanya tanpa diundang. Keinginan itu tidak <br />payah dipelajari dan dicari. Lelaki inginkan cinta wanita dan begitulah <br />sebaliknya.Walaupun ia kadangkala ia cuba dilawan, namun rasa 'ajaib' <br />itu datang jua. Apalagi kalau cinta itu disuburkan, maka makin marak dan <br />menggilalah jadinya. Bila cinta mencengkam diri, makan tak kenyang, <br />tidur tak lena dibuatnya. Sedemikian indah dan damainya syurga, namun Nabi <br />Adam a.s berasa kesunyian dan inginkan teman. Lalu Allah ciptakan Siti <br />Hawa dari tulang rusuknya. Dan kita anak cucu pewaris rasa cinta itu <br />akan sentiasa rasa terpisah dan gelisah selagi tidak bersama yang <br />dicintai. <br /><br />Rasa Cinta Tidak Salah Lalu hati remaja selalu berkata, apakah salahnya kami bercinta? Ya, rasa cinta memang tak salah. Ia adalah fitrah semulajadi yang Allah <br />kurniakan ke! pada setiap manusia. Ingin cinta dan dicintai. Jiwa manusia <br />memerlukan cinta seperti jasadnya perlukan makanan. Oleh kerana cinta adalah <br />fitrah, maka tentulah tidak salah merasainya. Namun Allah tidak kurniakan rasa cinta secara polos begitu sahaja. Dia juga mencipta peraturan cinta demi menjaga kemurniannya. Peraturan inilah yang kerap dilanggar. Rasa cinta tidak salah tetapi kesalahan selalu berlaku sewaktu menjalinkan hubungan cinta. Di sinilah remaja selalu terjebak. Cinta terlarang adalah cinta yang menafikan peraturan Allah. Ketika itu fitrah telah menjadi fitnah. Bila kehendak semulajadi tidak disalurkan <br />atau diisi mengikut peraturan maka akan berlakulah kekalutan dan kemusnahan. <br /><br />Mengapa perlu ada peraturan cinta? Jawabnya, kerana Allah mencintai manusia. Allah inginkan keselamatan dan kesejahteraan buat manusia melaksanakan keinginan fitrah semulajadinya. Keinginan tanpa tanpa peraturan akan menyebabkan banyak k! emusnahan. Begitulah hubungan cinta yang rlarang, akan membawa banyak implikasi negatif dalam kehidupan. Pengalaman sudah pun mengajar kita jangan sekali - kali bermain cinta, nanti terbakar diri. Sudah banyak tragedi yang <br />berlaku akibat hubungan cinta yang membelakangkan Allah. Cinta yang terlarang adalah cinta yang sudah dicemari oleh kehendak nafsu dan kepentingan diri. Keindahan cinta yang sudah tercemar ini tidak tahan lama. Sudah dapat yang dihajati, sudah terlaksana apa yang dikejar, cinta akan terkulai dan bersepai. <br /><br />Hubungan cinta jangan dicemari oleh sebarang tindakan menyalahi <br />syariat. Lebih banyak perlanggaran hukum berlaku, lebih tinggilah risiko <br />kemusnahan yang akan berlaku. Jangan kita tertipu dengan pesona cinta yang <br />dihiasai pelbagai dan sumpah setia. Jangan kita mabuk dengan rindu dan <br />asyik yang membuai dan melenakan. Seteguk kita minum dari cinta <br />terlarang, racunnya akan meresap membunuh akal, jiwa d! an perasaan. Pada ketika <br />ltulah cinta dikatakan buta. Maka butalah mata hati dan mata kepala <br />hingga seseorang akan menjadi hamba kepada sesiapayang dicintainya. Ketika <br />itu hati tidak nampak yang lain kecuali yang dicintai. Lupalah diri <br />pada Pencipta cinta keran terlalu asyik dengan cinta yang dikurniakan-Nya. <br />Bagaimanakah perasaan agaknya, jika seseorang begitu leka dengan hadiah <br />hingga terlupa bersalam dan berterima kasih dengan pemberinya? <br /><br />Pohon Cinta Terlarang <br />Allah kerap dipinggirkan dalam hubungan cinta terlarang. Hukum-Nya <br />dilanggar bukan dengan rasa bersalah tetapi dengan rasa manis dan megah. <br />Tangan kekasih dipegang walaupun jelas Allah mengharamkan sentuhan antara <br />lelaki dan wanita yang bukan muhrim. Tergamak berdua - duaan di tempat <br />sunyi walaupun sudah diperingatkan Nabi bahawa dalam keadaan begitu <br />syaitan adalah pihak ketiga. Lebih dari itu pun banyak yang berlaku. <br />Semuanya seolah - olah halal hanya kera! na cinta. Racun - racun berbisa yang <br />memusnahkan cinta telah dianggap sebagai baja. Akhirnya pohon cinta R>terlarang pun berbuah. Buah yang pahit, masam dan memabukkan. Buah yang <br />muncul dengan pelbagai jenama yang aneh dan menjijikan - bohsia, bohjan , <br />buang bayi, dan zina. Ketika itu indahkah cinta? <br /><br />Peraturan cinta bagai tanda - tanda dan lampu isyarat di atas jalan <br />raya. Kereta diciptakan dengan kuasa untuk bergerak tetapi pegerakkannya <br />perlu diatur dan dikawal. Jika tidak, dengan kuasa itu akan berlakulah <br />perlanggaran dan pertembungan. Begitulah cinta, ia adalah kuasa tetapi <br />kuasa itu perlukan peraturan dan kawalan. Apakah peraturan - peraturan <br />dalam hubungan cinta? Hendaklah cinta kita berdasarkan cinta Allah. <br />Ertinya, cinta yang kita berikan kepadanya semata- mata kerana mengharapkan <br />keredhaan Allah. Allah memberikan kita fitrah itu, lalu kita niatkan <br />dengan fitrah itu boleh mendekatkan diri kita kepadaNya. Cintailah sesiapa pun tetapi, pastikan cinta itu dapat memudahkan kita mencai Allah. <br />Sehubunagn dengan itu, cinta antara lelaki dan perempuan mestilah <br />diniatkan untukAllah. <br />Tetapi bagaimana? <br /><br />Iringilah dengan niat untuk berkahwin kerana berkahwin itu lebih <br />memudahkan seorang lelaki dan perempuan menyempurnakan agamanya. Oleh itu, <br />usah lah bercinta sekadar untuk bersuka - suka . Lebih buruk lagi <br />janganlah ada niat - niat yang jahat dalam bercinta samaada didorong oleh <br />hasutan nafsu atau pujukan syaitan. Jika tidak ada niat untuk berkahwin <br />cinta sudah pasti bukan kerana Allah. Hakikatnya cinta itu adalah cinta <br />terlarang yang akan membawa kemusnahan. Cinta jenis ini, seburuk namanya <br />- cinta monyet! <br /><br />Putus Cinta <br />Hendaklah dipastikan semasa menjalinkan hubungan cinta tidak ada hukum <br />Allah yang dilarang antaranya , tidak ada pergaulan bebas, tidak ada <br />pendedahan aurat , tidak ada pengabaian perkara asas, seperti <br />meninggalkan sembahyang, puasa dan lain - lain. Hubungan cinta jangan sampai <br />terjerumus dalam perkara yang melalaikan dan merugikan . Maka, remaja <br />seharusnya tidak mengeluh, "cinta a namanya ini, jika tidak ada dating, <br />perbualan telefon maraton, surat cinta, sentuhan tangan, kerlingan dan <br />senyuman?" <br /><br />Yakinlah, tidak ada keindahan dengan melanggar peraturan Allah. Putus <br />cinta dan kecewa , bercinta yang begitu dominan dalam kehidupan remaja <br />adalah disebabkan racun - racun cinta yang disangka baja ini. Jesteru <br />banyaklah cinta yang gagal disambung di alam perkahwinan dan lebih banyak <br />putus tanpa sempat menempuh perkahwinan. Allah maha Mengetahui dan Maha <br />Menyayangi . Segala peraturan-Nya dibuat dengan rasa cinta terhadap <br />hamba-hambaNa. Cinta suci mampu tumbuh tanpa semua itu. Dan Cinta itu <br />pasti membawa ke gerbang perkahwinan. <br /><br />Wallahu'alam...najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-59407361414442289942009-07-19T12:35:00.000-07:002009-07-19T12:41:44.001-07:00Cinta ....ASSALAMUALAIKUM...<br /><br />Ada sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang dicontohkan<br />Allah melalui kehidupan Rasul-Nya. Pagi itu, walaupun langit telah mulai<br />menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap.<br /><br />Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai<br />umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka<br />taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al<br />Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai<br />aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama<br />aku."<br /><br />Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang<br />dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata<br />itu<br />dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan<br />tangisnya.Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya<br />dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba.<br /><br />"Rasulullah akan meninggalkan kita semua,"keluh hati semua sahabat kala<br />itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di<br />dunia.Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas<br />menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari<br />mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti<br />akan menahan detik-detik berlalu.<br />Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang<br />di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang<br />berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.<br />Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan<br />salam.<br /><br />"Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk,<br />"Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan<br />menutup pintu.<br /><br />Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan<br />bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?"<br /><br />"Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,"<br />tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan<br />pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah<br />anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan<br />kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah<br />malakul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya.<br />Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril<br />tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya<br />sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan<br />penghulu<br />dunia ini.<br /><br />"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah<br />dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para<br />malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti<br />kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan<br />Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang<br />mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana<br />nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah<br />mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja,<br />kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.<br /><br />Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh<br />Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh,<br />urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut<br />ini."Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di<br />sampingnya<br />menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.<br /><br />"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya<br />Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup,<br />melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian<br />terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi.<br /><br />"Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku,<br />jangan pada umatku."Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah<br />tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu,<br />Ali segera mendekatkan telinganya.<br />"Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan<br />peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di luar pintu tangis mulai<br />terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan<br />di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah<br />yang mulai kebiruan.<br /><br />"Ummatii, ummatii, ummatiii?" - "Umatku, umatku, umatku" Dan, berakhirlah<br />hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.<br />Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? <br /><span style="font-weight:bold;">Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi</span>.<br /> Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.<br /><br />kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesedaran untuk<br />mencintai Allah dan RasulNya, seperti Allah dan Rasulnya mencintai kita.>Kerana sesungguhnya selain daripada itu hanyalah fana belaka.<br />WASSALAM....najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-34961000375511665312009-07-19T12:16:00.000-07:002009-07-19T12:21:48.244-07:00DOSA YANG LEBIH BESAR DARI BERZINA"Pada suatu senja yang lengang, terlihat seorang wanita berjalan terhuyung-hayang. Pakaiannya yang serba hitam menandakan bahawa ia berada dalam dukacita yang mencekam.<br /><br />Tudung kepalanya menangkup rapat hampir seluruh wajahnya tanpa hias muka atau perhiasan menempel di tubuhnya. Kulit yang bersih, badan yang ramping dan roman mukanya yang ayu, tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang telah meroyak hidupnya.<br /><br />Ia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi Musa a.s. Diketuknya pintu perlahan-lahan sambil mengucapkan salam. Maka terdengarlah ucapan dari dalam "Silakan masuk". Perempuan cantik itu lalu berjalan masuk sambil kepalanya terus menunduk. Air matanya berderai tatkala ia berkata, "Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya. Doakan saya agar Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya." "Apakah dosamu wahai wanita ayu?" Tanya Nabi Musa a.s. terkejut. "Saya takut mengatakannya." Jawab wanita cantik. "Katakanlah jangan ragu-ragu!" Desak Nabi Musa.<br /><br />Maka perempuan itupun secara ketakutan bercerita, "Saya... telah berzina". Kepala Nabi Musa terangkat, hatinya tersentak. Perempuan itu meneruskan, "Dari perzinaan itu saya pun...lantas hamil. Setelah anak itu lahir, langsung saya... cekik lehernya sampai... mati," ucap wanita itu seraya menangis sejadi-jadinya. Mata Nabi Musa pun berapi-api. Dengan muka berang ia mengherdik, "Perempuan celaka, pergi kamu dari sini! Agar siksa Allah tidak jatuh ke dalam rumahku kerana perbuatanmu. Pergi!"... teriak Nabi Musa sambil memalingkan muka kerana jijik.<br /><br />Perempuan berwajah ayu dengan hati bagaikan kaca membentur batu hancur luluh segera bangkit dan melangkah surut. Dia menangis terangguk-angguk dan keluar dari dalam rumah Nabi Musa. Ratap tangisnya amat memilukan. Ia tak tahu harus ke mana lagi hendak mengadu. Bahkan dia tak tahu ke manakah kakinya untuk melangkah. Bila seorang Nabi saja sudah menolaknya, bagaimana pula manusia lain bakal menerimanya? Terbayang olehnya betapa besar dosanya, betapa jahat perbuatannya.<br /><br />Sepeninggalannya, Malaikat Jibril turun mendatangi Nabi Musa. Sang Ruhul Amin Jibril lalu bertanya, "Mengapa engkau menolak seorang wanita yang hendak bertaubat dari dosanya? Tidakkah engkau tahu dosa yang lebih besar daripadanya?" Nabi Musa terperanjat. "Dosa apakah yang lebih besar dari kekejian wanita penzina dan pembunuh itu?" Maka Nabi Musa dengan penuh rasa ingin tahu bertanya kepada Jibril. "Betulkah ada dosa yang lebih besar daripada perempuan yang hina itu?" "Ada!" jawab Jibril dengan tegas. "Dosa apakah itu?" tanya Musa yang kian keliru. "Orang yang meninggalkan solat dengan sengaja dan tanpa menyesal. Orang itu dosanya lebih besar daripada seribu kali berzina".<br /><br />Mendengar penjelasan ini Nabi Musa kemudian memanggil wanita tadi untuk menghadap kembali kepadanya. Ia mengangkat tangan dengan khusyuk untuk memohonkan keampunan kepada Allah untuk perempuan tersebut. Nabi Musa menyedari, orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja dan tanpa penyesalan adalah sama saja seperti berpendapat bahawa sembahyang itu tidak wajib dan tidak perlu atas dirinya. Bererti ia seakan-akan menganggap remeh perintah Tuhan, bahkan seolah-olah menganggap Tuhan tidak punya hak untuk mengatur dan memerintah hamba-Nya. Sedangkan orang yang bertaubat dan menyesali dosanya dengan sungguh-sungguh bererti masih mempunyai iman di dadanya dan yakin bahawa Allah itu ada, di jalan ketaatan kepada-Nya. Itulah sebabnya Tuhan pasti mahu menerima kedatangannya.<br /><br />Dalam hadis Nabi SAW disebutkan : Orang yang meninggalkan solat lebih besar dosanya dibandingkan dengan orang yang membakar 70 buah Al-Quran, membunuh 70 nabi dan bersetubuh dengan ibunya di dalam Kaabah. Dalam hadis yang lain disebutkan bahawa orang yang meninggalkan solat sehingga terlewat waktu, kemudian ia mengqadanya, maka ia akan disiksa dalam neraka selama satu huqub. Satu huqub adalah lapan puluh tahun. Satu tahun terdiri dari 360 hari, sedangkan satu hari di akhirat perbandingannya adalah seribu tahun di dunia.<br /><br />Demikianlah kisah Nabi Musa dan wanita penzina dan dua hadis Nabi, mudah-mudahan menjadi pengajaran bagi kita dan timbul niat untuk melaksanakan kewajiban solat dengan istiqomah (berterusan).najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-57940760492735538452009-07-19T12:03:00.000-07:002009-07-19T12:05:30.524-07:00bila sifat malu tidak berfungsi..<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNucUndRuI/AAAAAAAAAHk/aaDpCZ2dL2g/s1600-h/wanita%2Bsolehah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNucUndRuI/AAAAAAAAAHk/aaDpCZ2dL2g/s320/wanita%2Bsolehah.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360249414350620386" /></a><br /><br /><br />Bila Sifat Malu Tidak Berfungsi.Biasa kita mendengar, lelaki diistilahkan sebagai kumbang dan wanita pula sebagai bunga.<br /><br />Kalau kumbang suka kepada bunga,lelaki tentulah suka kepada wanita.Sejak remaja lagi keinginan lelaki kepada wanita sudah berputik.Lalu wanita menjadi sasaran usikan lelaki,baik di sekolah,di jalan-jalan raya,di pasar raya,di perhentian bas dan bahkan boleh dikatakan di mana-mana ruang dan <br />peluang.Selagi usikan itu tidak diberi perhatian oleh wanita itu mereka akan terus mencuba dan terus mencuba.<br /><br />Apa keistimewaan wanita sehingga begitu kuat menarik perhatian lelaki?<br /> <br />Sememangnya wanita lain daripada lelaki,terdapat banyak kelainannya.Dalam sebuah hadis,Nabi Sallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang bermaksud:<br />"Terdapat 99 bahagian tarikan pada wanita berbanding lelaki,lalu Allah kurniakan ke atas mereka sifat malu" (Hadis riwayat BaihaQi)<br /><br />Wanita,apapun yang dilakukannya akan mendapat perhatian lelaki,Kalau dia buat baik,dikagumi,apabila buat jahat diminati, apabila dia memakai pakaian menutup aurat dilihat menawan,apabila berpakaian seksi dilihat menggoda,dan macam-macam lagi yang menarik perhatian.<br /><br />Oleh sebab itu Allah Subhanahu Wata'ala mengurniakan kepada wanita sifat malu.Dengan sifat malu itu mereka akan berfikir panjang sebelum melakukan sebarang tindakan. Kalau hendak buat jahat dia akan memikirkan kalau-kalau orang nampak,hendak dedahkan aurat dia takut orang mengganggunya,hendak berjalan seorang dia takut ada orang mengusiknya.<br /><br />Begitulah peranan malu yang boleh membantu dalam tindak tanduk seorang wanita.Tapi apa halnya kalau tidak tahu malu? Tentulah mereka tidak <br />akan memikirkan semua itu.Pedulikan apa orang kata,pedulikan kalau orang tengok,tak kisah kalau orang mengganggu dan mengusik, bahkan mereka <br />rasa senang,seronok dan bahagia bila dalam keadaan begitu.Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari, Nabi Sallallahu 'alaihi wasallam bersabda bermaksud:<br /><br />"Jika engkau tidak malu, buatlah sesuka hatimu"<br /><br />Hadis ini merupakan sindiran dalam tegahan.Sifat malu itu adalah pokok akhlak yang mulia dan budi pekerti yang terpuji.Tidak payah diletakkan sifat malu ini di atas neraca syariat,malah neraca akal pun sudah mengakui sebagai suatu sifat yang perlu ada pada diri manusia.<br /><br />Barangkali wanita hari ini kebanyakkannya tidak malu atau kurang malu.Sebab itu mereka sanggup melakukan apa saja dosa dan maksiat.Atau <br />barangkali jika sifat malu yang dikurniakan Allah itu sudah tidak berfungsi sepenuhnya. Kalau demikian, bererti tiada iman di dada mereka.<br /><br />Jelasnya,mereka tidak takut kepada Allah,tidak gerun kepada neraka Allah dan tidak cintakan syurga Allah.Mereka langsung tidak takut dengan hukuman yang bakal Allah timpakan ke atas mereka. Ini tandanya mereka tiada iman.<br /><br />Apabila tidak beriman,maka sifat malu yang sedia ada itu secara automatik akan hilang.Inilah realiti yang tidak boleh dinafikan, buktinya boleh dilihat di mana-mana.Melalui media cetak, media elektronik dan bahkan di hadapan mata kita sendiri berbagai ragam,kemungkaran berlaku,tidak terkecuali dilakukan oleh wanita.<br /><br />Sayangnya,wanita yang sepatutnya lebih istimewa daripada lelaki menjadi serendah-rendahnya hanya disebabkan sifat malunya tidak berfungsi sepenuhnya.Tapi percayalah,kalau semua wanita boleh mengekalkan sifat malunya,tentulah mereka akan berpakaian sopan, berakhlak mulia,dan ketika itu mereka akan disegani oleh semua pihak.<br /><br />Dengan ini akan terhindarlah gejala buruk yang menimpa kaum wanita.Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda yang bermaksud:<br /><br />"Setiap insan pasti membuat kesilapan dan sebaik-baik manusia yang membuat kesilapan itu adalah mereka yang bertaubat"<br /><br />Wallahu A'lam..najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-74900152594847212192009-07-19T10:32:00.000-07:002009-07-19T11:31:38.498-07:00bicara couple!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNk43AG3AI/AAAAAAAAAHc/URpbsq9SX0M/s1600-h/DSCN4084.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNk43AG3AI/AAAAAAAAAHc/URpbsq9SX0M/s320/DSCN4084.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360238909500873730" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNi0BZvlAI/AAAAAAAAAHU/_xZfOZSyulQ/s1600-h/DSCN4115.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNi0BZvlAI/AAAAAAAAAHU/_xZfOZSyulQ/s320/DSCN4115.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360236627370152962" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNhE1KtGnI/AAAAAAAAAHM/osqOUCzlhQ8/s1600-h/DSCN4120.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNhE1KtGnI/AAAAAAAAAHM/osqOUCzlhQ8/s320/DSCN4120.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360234717120371314" /></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNfrSw4TrI/AAAAAAAAAHE/fwerVrmBmA0/s1600-h/DSCN4112.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SmNfrSw4TrI/AAAAAAAAAHE/fwerVrmBmA0/s320/DSCN4112.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360233178876890802" /></a><br /><br />sekadar gambar perhiasan<br /><br /><br />Ikuti diskusi seorang remaja matrikulasi dengan seorang pensyarah dalam mengupas persoalan yang amat releven dengan situasi kita sebagai remaja yang hakikatnya masih mentah,jahil dan perlu dibimbing dalam menghadapi jaringan perangkap dan tipu daya syaitan laknatullah. Semoga risalah ini bermanfaat kepada kita semua<br /><br /><br /> Kami tidak berzina!<br /><br />Maaf,saya tidak menuduh awak berzina tetapi awak menghampiri zina<br /><br /> Kami hanya berbual-bual, berbincang, bertanya khabar,minum-minum…adakah itu menghampiri zina<br /><br />Ya,perbuatan ini menjerumus pelakunya ke lembah perzinaan<br /><br /> Kami dapat mengawal perasaan dan kami tidak berniat ke arah itu.<br /><br />Hari ini,ya. Besok mungkin kamu kecundang. Kamu dalam bahaya. Jangan bermain dengan bahaya. Iblis dan syaitan akan memerangkap kamu. Sudah banyak tipu daya iblis yang mengena sasaran. Iblis amat berpengalaman dan tipu dayanya amat halus. Ia telah menipu nenek moyang kita yang pertama,Adam dan Hawa. Jangan pula lupa. Siapalah kita berbanding Adam dan Hawa? Ia ada lebih 1001 cara. Ingat pesanan Rasullullah : Janganlah engkau bersendirian dangan seorang wanita kecuali ketiganya adalah syaitan(Tabrani). Syaitan akan menghembus perasaan berahi, Kita lemah untuk menghadapi tipu daya iblis<br /><br /> Tidak semestinya semua orang bercinta menjurus kepada penzinaan. Ada orang bercinta dalam telefon dan hantar SMS sahaja. Tak pernah bersua muka pun!<br /><br />Betul. Itu adalah salah satu yang dimaksudkan dengan menghampiri zina. Memang pada awalnya tidak bersua muka, tapi perasaan pasti bergelora. Lambat laun desakan nafsu dan perasaan serta hasutan iblis akan mengheret kepada suatu pertemuan. Pertemuan pertama tidak akan terhenti disitu sahaja. Percayalah, ia akan berlanjutan dan berterusan. Tidakkah itu boleh membawa kepada penzinaan akhirnya?<br /><br /> Takkan nak berbual-bual pun tak boleh? Itupun zina juga ke?<br /><br />Zina ada bermacam-macam jenis dan peringkatnya,ada zina betul,ada zina tangan( berpegang-pegangan),ada zina mata(melihat kekasihnya dengan perasaan berahi). Melihat auratnya juga zina mata. Zina hati iaitu khayalan berahi dengan kekasih sepertimana yang dinyatakan oleh Rasulullah: <br /><br />Kedua-dua tangan juga berzina dan zinanya adalah menyentuh. Kedua kakinya juga berzina dan zinanya adalah berjalan (menuju ke tempat pertemuan). Mulut juga berzina dan zinanya ialah ciuman (Muslim dan Abu Daud)<br /><br />Sebenarnya jalan dan lorong menuju kepada perzinaan amat banyak. Jangan biarkan diri kita berada atau melalui mana-mana jalan atau lorong yang boleh membawa kepada penzinaan<br /><br /> Duduk berdiskusi pelajaran tak boleh ke? Bincang pelajaran sahaja!<br /><br />Berdiskusi pelajaran,betul ke?Jangan tipu. Allah tahu apa yang terselit dalam hati hamba-hambanya. Kita belajar nak keberkatan. Kalau cemerlang sekalipun,kalau tak diberkati Allah,kejayaan tidak akan membawa kebahagiaan. Hidup tidak bahagia,akhirat lebihlah lagi. Jangan berselindung disebalik pelajaran yang mulia. Allah suka kepada orang yang berilmu. Jadi belajar hendaklah ikut batas dan ketentuan Allah. Belajar akan jadi ibadat. Adakah berdiskusi macam ini akan ditulis ibadat oleh malaikat Raqib dan Atiq?<br /><br /> Sungguh! Bincang pelajaran sahaja. Ni study group.<br /><br />Study group…?nampak macam lain macam saja. Manja,senyum memanjang,tak macam gaya berdiskusi. Takkan study group berdua sahaja? Kemana-mana pun berdua. Kalau ye pun,carilah study group ramai-ramai sedikit. Kalau duduk berdua-dua macam ini..betul ke bincang pelajaran? Jangan-jangan sekejap saja bincang pelajaran,yang lain tu banyak masa dihabiskan dengan fantasi cinta!<br /><br /> Tidaklah. Sungguh berbincang pelajaran<br /><br />Baik sungguh awak berdua. Takkan awak berdua tak perasan apa-apa?Awak kurang sihat ke? Ingat,kita bukan malaikat,tak ada nafsu. Kita manusia. Jangan nafikan fitrah manusia. Kita ada nafsu,ada keinginan. Itulah manusia<br /><br /> Kami sama-sama belajar,study group,saling memberi semangat dan motivasi<br /><br />Tak adakah kaum sejenis yang boleh dijadikan rakan belajar? Habis sudahkah kaum sejenis yang boleh memberikan motivasi? Jangan hina kaum sejenis. Ingat banyak orang cemerlang yang belajar hanya dengan kaum sejenis. Lebih tenang perasaan,tidak terganggu,dapat berkat dan rahmat pula<br /><br /> Takkanlah tak ada langsung ruang yang dibenarkan dalam Islam untuk bercinta? Adakah Islam membunuh terus naluri cinta?<br /><br />Naluri adalah sebahagian daripada kesempurnaan kejadian manusia. Naluri ingin memiliki dan suka kalau dimiliki (sense of belonging) adalah fitrah. Kalau naluri tidak wujud pada diri seseorang,tak normal namanya. Islam bukan datang untuk membunuh naluri dan keinginan itu. Tidak!Islam tidak suruh membunuh naluri seperti yang dilakukan oleh para paderi atau sami. Jangan nafikan naluri ini. Jangan berbohong pada diri sendiri. Bukan salah dan berdosa kalau perasaan itu datang tanpa diundang. Itu adalah fitrah. Cuma tundukkan naluri itu untuk patuh pada perintah Allah. Jadilah manusia yang sihat pada nalurinya. Jangan jadi malaikat! kerana Allah ciptakan kita sebagai manusia. Dunia dan segala isinya akan hambar tanpa naluri nafsu.<br /><br /> Tentu ada cinta secara Islam<br /><br />Cinta secara Islam hanya satu iaitu perkahwinan. Cinta berlaku setelah ijab qabul; cinta lepas kahwin. Itulah cinta sakral dan qudus. Cinta yang bermaruah. Bukan cinta murahan. Inilah kemuliaan agama kita,Islam. Apabila Islam melarang sesuatu perkara,tentulah ia digantikan dengan sesuatu yang lebih baik. Kalau ia melarang cinta antara lelaki dan wanita sebelum kahwin,ia membawa kepada sesuatu sebagai ganti yang lebih baik iaitu perkahwinan. Sabda Rasulullah: <br /><br />Tidak ada yang lebih patut bagi dua orang yang saling mencintai kecuali nikah (Ibni Majah)<br />Cinta adalah maruah manusia. Ia terlalu mulia<br /><br /> Kalau begitu,cinta semua menghampiri kepada penzinaan?<br /><br />Ya kalau lelaki dan perempuan bertemu tentu perasaan turut terusik. Kemudian perasaan dilayan. Kemudian teringat,rindu. Kemudian aturkan pertemuan. Kemudian duduk berdua-dua. Kemudian mencari tempat sunyi sedikit. Kemudian berbual panjang sehingga malam gelap. Hubungan makin akrab,dah berani pegang tangan,duduk makin dekat. Kalau tadi macam kawan,sekarang macam pengantin baru. Bukankah mereka semakin hampir dan dekat dengan penzinaan?Penghujung jalan cinta adalah penzinaan dan kesengsaraan. Berapa ramai orang yang bercinta telah sampai kepada daerah penzinaan dan kesengsaraan. Kasihanilah diri dan ibu bapa yang melahirkan kita dalam keadaan putih bersih tanpa noda daripada seekor nyamuk sekalipun!<br /><br /> Masih ramai orang yang bercinta tetapi tetap selamat,tidak sampai berzina. Kami tahan diuji.<br /><br />Allah menciptakan manusia. Dia tahu kekuatan dan kelemahan manusia. Manusia tidak tahan ujian. Oleh itu Allah memerintahkan supaya diri menjauhi perkara yang ditegah. Takut manusia kecundang<br /><br /> Jadi manusia itu tak tahan diuji?<br /><br />Kita manusia dari keturunan Adam dan Hawa,sejak awal penciptaan manusia,Allah telah mengingatkan manusia bahawa mereka tidak tahan dengan ujian walaupun kecil. Allah takdirkan satu peristiwa untuk iktibar manusia. Allah tegah Adam dan Hawa supaya jangan makan buah Khuldi dalam syurga. Allah tahu kelemahan pada ciptaan manusia. Tak tahan diuji. Oleh itu Allah berpesan pada Adam dan Hawa,jangan hampiri pokok Khuldi. Firman Allah: <br />Wahai Adam!Tinggallah engkau dan isterimu di dalam syurga serta makanlah dari makanannya sepuas-puasnya,apa sahaja yang kamu berdua sukai dan jangan hampiri pokok ini,(Jika kamu menghampirinya) maka akan menjadilah kamu dari orang-orang yang zalim (Al-A’araf:ayat 19)<br />Tegahan yang sebenarnya adalah memakan buah Khuldi. Tetapi Allah tahu sifat dan kelemahan Adam dan Hawa. Jika menghampiri perkara yang ditegah,takut nanti mereka akan memakannya kerana mereka tidak dapat mengawal diri. Demikianlah dengan zina. Ditegah zina. Maka jalan ke arah penzinaan juga dilarang. Takut apabila berhadapan dengan godaan penzinaan,kedua-duanya kecundang. Cukuplah kita belajar daripada pengalaman nenek moyang kita Adam dan Hawa.<br /><br /> Tetapi cinta lepas kahwin banyak masalah. Kita tak kenal pasangan kita secara dekat. Bercinta adalah untuk mengenali hati budi pasangan sebelum membuat keputusan sebelum berkahwin.<br /><br />Boleh percaya dengan perwatakan masa sedang bercinta?Bercinta penuh dengan lakonan yang dibuat-buat dan kepura-puraan. Masing-masing akan berlakon dengan watak yang terbaik. Penyayang,penyabar,pemurah dan pelbagai lagi. Masa bercinta adalah alam lakonan semata-mata. Masa bercinta,merajuk ada yang akan pujuk. Jangan haraplah lepas kahwin bila merajuk ada yang memujuk. Banyak orang yang kecewa dan tertipu dengan keperibadian pasangan semasa bercinta. Perangai jauh berbeza. Macam langit dan bumi. Masa bercinta,dia seorang yang amat penyayang,penyabar,sabar tunggu pasangan terlambat berjam-jam. Tapi bila dah kahwin,lewat 5 minit dah kena tengking. Jadi,perwatakan masa bercinta tidak boleh dipercayai. Percintaan adalah suatu kepuraan yang hipokrit.<br /><br /> Percayalah kami bercinta demi merancang kebahagian hidup nanti<br /><br />Bagaimana diharap kebahagiaan jika tidak mendapat redha Allah? Kebahagiaan adalah anugerah Allah kepada hamba-hambanya yang terpilih. Kebahagiaan bukan ciptaan manusia. Manusia hanya merancang kebahagiaan. Allah yang akan menganugerahkannya. Bagaimana mendapat anugerah kebahagiaan itu jika jalan mencapainya tidak diredhai Allah. Kebahagiaan hidup berumah tangga mestilah melalui proses yang betul. Sudah tentu prosesnya bukan cinta sebegini. Allah tidak meredhai percintaan ini. Cinta yang diredhai, cinta selepas kahwin. Bagaimana untuk mendapat keluarga yang bahagia jika langkah memulakannya pun sudah canggung. Bagaimana kesudahannya?<br /><br /> Tanya sikit…adik angkat,kakak angkat,abang angkat boleh ke? ganti bercinta<br /><br />Semua itu adalah perangkap syaitan. Hakikatnya sama. Cinta yang diberi nafas baru. Kulitnya nampak berlainan, tapi isinya sama. Adik,abang,kakak angkat adalah suatu bentuk tipu daya iblis dan syaitan. Manusia yang terlibat dalam budaya “angkat” ini sebenarnya telah masuk ke dalam perangkap syaitan. Cuma menunggu masa untuk dikorbankan<br /><br /> Jadi seolah-olah orang yang bercinta telah hilang maruah diri?<br /><br />Mengukur maruah diri bukan ditentukan oleh manusia tetapi oleh pencipta manusia. Sebab ukuran manusia sering berbeza-beza. Orang yang sedang mabuk bercinta mengatakan orang yang bercinta tidak menjejaskan apa-apa maruah dirinya. Manakala bagi orang yang menjaga diri,tidak mahu terlibat dengan cinta sebelum kahwin akan mengatakan orang yang bercinta sudah tidak bermaruah. Cintanya ditumpahkan kepada orang yang belum layak menerima cinta suci. Kalau begitu ukuran maruah atau tidak ditentukan oleh Allah.<br /><br /> Adakah orang yang bercinta hilang maruah?<br /><br />Antara kemuliaan manusia ialah maruah dirinya. Orang yang bercinta seolah-olah cuba menggadaikan maruahnya kerana mereka sedang menghampiri penzinaan. Manakala orang yang bercinta dan pernah berzina tidak layak berkahwin kecuali dengan orang yang pernah berzina juga. Mereka tidak layak untuk berkahwin dengan orang yang beriman. Allah berfirman:<br />Lelaki yang berzina (lazimnya) tidak ingin berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina atau perempuan musyrik; dan perempuan yang berzina itu pula (lazimnya) tidak ingin berkahwin dengannya melainkan oleh lelaki yang berzina atau lelaki musyrik. Dan perkahwinan yang demikian terlarang kepada orang-orang yang beriman.(Surah an-Nur: Ayat 3)<br />Jadi orang yang pernah bercinta juga tidak sesuai untuk berkahwin dengan orang yang tidak pernah bercinta. Tidakkah itu suatu penghinaan dari Tuhan.<br /><br /> Jadi orang yang bercinta hanya layak berkahwin dengan orang yang pernah bercinta juga?<br /><br />Itulah pasangan yang layak untuk dirinya kerana wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik. Lelaki yang baik untuk wanita yang baik<br /><br /> Kami telah berjanji untuk sehidup semati<br /><br />Apa yang ada pada janji cinta? Berapa banyak sudah janji cinta yang musnah? Lelaki, jangan diharap pada janji lelaki. Mereka hanya menunggu peluang keemasan sahaja. Habis madu,sepah dibuang. Pepatah itu diungkap kerana ia sering berulang sehingga menjadi pepatah.<br /><br /> Masihkan ada orang yang tidak bercinta pada zaman ini?<br /><br />Ya,masih ada orang yang suci dalam debu. Golongan ini sentiasa ada walaupun jumlah mereka kecil. Mereka akan bertemu suatu hari nanti. Mereka ada pasangannya. Firman Allah:<br />Dan orang-orang lelaki yang memelihara kehormatannya serta orang-orang perempuan yang memelihara kehormatannya (yang memelihara dirinya daripada melakukan zina)…Allah telah menyediakan bagi mereka semuanya keampunan dan pahala yang besar (Al-Ahzab: ayat 35)<br /><br /> Bagaimana kami?<br /><br />Kamu masih ada peluang. Bertaubatlah dengan taubat nasuha. Berdoalah serta mohon keampunan dariMya. Mohonlah petunjuk dan kekuatan untuk mendapat redhaNya<br /><br /> Kami ingin mendapat redha Tuhan. Tunjukkan bagaimana taubat nasuha<br /><br />Taubat yang murni. Taubat yang sebenar-benarnya. Taubat yang memenuhi 3 syarat:<br />1. tinggalkan perbuatan maksiat. Putuskan hubungan cinta yang tidak diredhai Allah ini<br />2. menyesal. Menginsafi diri atas tindak tanduk hidup yang menjurus diri dalam percintaan<br />3. berazam. Bertekad di dalam hati tidak akan bercinta lagi dengan sesiapa kecuali dengan seseorang yang bernama isteri atau suami. Saatnya adalah setelah ijap Kabul<br /><br />Ya Allah. Hambamu telah tersesat jalan. Ampunilah dosa-dosa hambamu ini. Sesungguhnya engkau Maha Pengampun dan Maha Penerima Taubat. Berilah kekuatan kepadaku untuk menghadapi godaan keremajaan ini. Anugerahkan kepadaku perasaaan benci kepada maksiat. Hiasilah diriku dengan akhlak yang mulia. Ibu dan ayah, anakmu berdosa. Engkau jagaku sedari kecil dengan kasih sayang. Mengapa kucurahkan kasihku kepada orang lain. Oh Tuhan, hambamu yang berdosa…<br /><br />Amin, Ya Rabb. Moga Allah terima taubatmu<br /><br /> Kita berpisah kerana Allah. Kalau ada jodoh tidak kemana.<br /><br />Ya Allah,bantulah mereka. Kini mereka datang kepintu-Mu mencari redha-Mu. Terimalah taubat merekanajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-90165732818168846732009-07-19T10:21:00.000-07:002009-07-19T10:25:33.817-07:00Aku cari Husnul KhotimahHusnul khotimah maksudnya kesudahan yg baik. Ia adalah impian saya dan mungkin menjadi impian setiap muslim.Saya katakan ‘mungkin’ kerana ramai juga orang Islam yang saya temui , tidak meletakkan matlamat hidupnya untuk mencapai khusnul khotimah. Seperti kita maklum dalam mengharungi hidup ini kita tak lepas dari dugaan, cubaan dan ujian. Semasa menghadapi dugaan kita mungkin dalam keadaan tidak bersedia, tidak berilmu dan yang pasti kita berada dalam keadaan ‘tertekan’ iaitu tekanan perasaan.<br /><br />Kebiasaannya dalam keadaan sedemikian akal gagal dikawal dengan sempurna, atau kita lemah dalam mengimbangi keadaan menyebabkan adakalanya tindakan kita di luar dugaan, menyebabkan kita jadi kufur nikmat, dan akhirnya terpalit dosa. Tetapi sebagai muslim kita bertuhankan Allah s.w.t, berpandukan kepada kitab al-qur’an dan kita mengambil Nabi s.a.w. sebagai panduan dan ikutan. Alhamdulillah, syukur kerana dengan adanya keyakinan kepada Allah s.w.t itulah kita kembali memautkan harapan kepada-Nya . <br />Allah s.w.t maha pengasih dan penyayang. Allah menyukai hamba-Nya yang insaf dan segera bertaubat. Firman Allah s.w.t bermaksud” Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan Taubat Nasuha, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan); mereka berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba dalam gelap-gelita): Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan limpahkanlah keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. [66:8]<br />Ayuhlah kita buatkan satu azam, mohon kepada Allah s.w.t pada setiap selepas solat dan pada bila-bila masa, agar Allah kurniakan kita khusnul khotimah.<br /><br />Tanda-tanda husnul khotimah <br /><br />1. Mengucapkan kalimat tauhid ketika akan meninggal,Rasulullah bersabda”Barangsiapa akhir perkataannya La ilaha illallah, maka ia akan masuk surga.” <br /><br />2. Mati syahid dalam menegakkan kalimatullah.Dalam surat Ali Imran ayat : 169 dijelaskan “Dan janganlah engkau sangka orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Allah , diberi rezeki”. <br /><br />3. Orang yang sedang Ihram Rasulullah memberitahu ketika melihat salah sorang sahabatnya meninggal karena jatuh dari untanya takala ia ihram, “Mandikanlah ia, dan kafanilah dengan pakaian ihrmnya, jangan ditutup kepalanya sesungguhnya ia akan bangkit dalam keadaan ‘mulabbiyan (dalam keadaan mengucapkan allahuma labbaik)”.<br /><br />4. Akhir dari perbuatannya dalam rangka mentaati Allah SWTSebagaimana sabda Rasulullah, “Barang siapa mengucapkan La illaha illallah karena mengharapkan keridhoan Allah dan detik-detik akhir hayatnya dalam saat seperti itu, maka ia akan masuk surga. Dan barang siapa kehidupannya karena mengharapkan ridho Allah, kemudian ia meninggal dalam taat seperti itu, maka ia akan masuk surga. Dan barang siapa bersedekah karena mengharapkan redho Allah, kemudian ia meninggal dalam ketaatan seperti itu, maka ia akan masuk surga.” <br /><br />5. Meninggal dalam keadaan mempertahankan ad-Dien, harta, keluarga dan kehormatan Misalnya seorang muslim yang hendak diperkosa oleh seorang yang zalim, ia berusaha mempertahankan kehormatan dirinya hingga ia mati dibunuh oleh orang tersebut, maka insya Allah matinya dalam keadaan husnul khatimah. <br /><br />6. Menginggal dalam kesabaran pada saat ditimpa penyakit. Apabila seorang muslim atau muslimah diuji oleh Allah dengan diberinya penyakit dan ia sadar sampai menemukan ajalnya, maka ia juga mendapat husnul khatimah. Selama ia taat pada Allah dan Rasul-Nya, maka meninggalnya Insya Allah dalam keadaan husnul khatimah. <br /><br />7. Meninggal pada malam Jumaat atau siangnya. Mudah-mudahan Allah memberikan kita kurnia husnul khatimah, sebagaimana do’a yang selalu kita panjatkan pada-Nya. “Ya Allah kami mohon pada-Mu husnul khotimah, kami berlindung pada-Mu dari su’ul khotimah dan seburuk-buruknya pembalasan. Ya Allah, jadikanlah sebaik-baik amal kami pada akhirnya dan sebaik-baik hari kami adalah hari pada saat berjumpa dengan-Mu. Dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang Engkau beri kurnia pada mereka di surga dan di sisi-Mu. Amin Ya Rabbana…<br /><br />Allahu’alam.najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-13847636248477252062009-07-19T10:13:00.000-07:002009-07-19T10:20:48.962-07:00Ada sedikit ilmu yg ingin saya kongsi bersama dengan kawan2 semua..Rupa2nya tanpa kita sedar, dalam makanan yg kita makan sehari2, kita tak boleh main balun aje? sebab itulah terjadinya penyakit kencing manis, lumpuh, sakit jantung, keracunan makanan dan lain2 penyakit apabila kita telah tua nanti. Apabila kawan2 telah mengetahui ilmu ini, tolonglah ajarkan kepada yg lain2nya.<br /><br />Ini pun adalah diet Rasullulah SAW kita juga. Ustaz Abdullah Mahmood kata, Rasullulah tak pernah sakit perut sepanjang hayatnya kerana pandai jaga pemakanannya sehari2. apa kata kita ikut diet ini kawan2. tak payahlah susah2 makan pil untuk kurus? Insyaallah kalau kawan2 ikut diet Rasullullah ini?. Garenti? kawan2 takkan sakit perut ataupun keracunan makanan.<br /><br /> Jangan makan SUSU + DAGING<br /> Jangan makan DAGING + IKAN<br /> Jangan makan IKAN + SUSU<br /> Jangan makan AYAM + SUSU<br /> Jangan makan IKAN + TELUR<br /> Jangan makan IKAN + DAUN SALAD<br /> Jangan makan SUSU + CUKA<br /> Jangan makan BUAH + SUSU CTH :- KOKTEL<br /><br /> # JANGAN MAKAN BUAH SELEPAS MAKAN NASI , SEBALIKNYA MAKAN BUAH TERLEBIH DAHULU, BARU MAKAN NASI.<br /><br /> # TIDUR 1 JAM SELEPAS MAKAN TENGAHARI.<br /><br /> # JANGAN SESEKALI TINGGAL MAKAN MALAM . SESIAPA YG TINGGAL MAKAN MALAM DIA AKAN DIMAKAN USIA DAN KOLESTEROL DALAM BADAN AKAN BERGANDA.<br /><br /> Nampak memanglah pelik.. tapi, kalau tak percaya... kawan2 cubalaa.....<br /><br />Ianya takdelah dalam jangka masa terdekat nie.... Ianya berkesan bila kita sudah tua nanti.<br /><br /> Dalam kitab juga ada melarang kita makan makanan darat bercampur dengan makanan laut.<br /><br /> Nabi pernah menegah kita makan ikan bersama susu. di kuatiri akan cepat mendapat penyakit.<br /><br /> Ini terbukti oleh saintis yang menjumpai dimana dalam badan ayam mengandungi ion+ manakala dalam ikan mengandungi ion-, jika dalam suapan ayam bercampur dengan ikan maka terjadi tidakkan balas biokimia yang terhasil yang boleh merosakkan usus kita.<br /><br />p/s : Sampaikan walau sepatah...<br /><br /> Al-Quran Juga ada mengajar kita menjaga kesihatan spt membuat amalan spt:-<br />Mandi Pagi sebelum subuh @ sekurang kurangnya sejam sebelum matahari naik. Air sejuk yang meresap kedalam badan boleh mengurangkan lemak mengumpul. Kita boleh saksikan orang mengamal mandi pagi kebanyakan badan tak gemuk.<br /><br /> Rasulullah mengamalkan minum segelas air sejuk (bukan air ais) setiap pagi. Mujarabnya Insayallah jauh dari penyakit (susah nak kena sakit).<br /><br /> Waktu sembahyang subuh disunatkan kita bertafakur (iaitu sujud sekurang kurangnya seminit selepas membaca doa). Ia boleh mengelak dari sakit pening atau migrin. Ini terbukti oleh para saintis yang membuat kajian kenapa dalam sehari perlu kita sujud. Ahli-ahli sains telah menemui beberapa milimeter ruang udara dalam saluran darah di kepala yg tidak dipenuhi darah. Dengan bersujud maka darah akan mengalir keruang berkenaan.<br /><br /> Nabi juga mengajar kita makan dengan tangan dan bila habis hendaklah menjilat jari. Begitu juga ahli saintis telah menjumpa bahawa enzyme banyak terkandung di celah jari jari, iaitu 10 kali ganda terdapat dalam air liur. (enzyme sejenis alat percerna makanan, tanpanya makanan tidak hadamnajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-11719630797687411712009-07-19T09:59:00.000-07:002009-07-19T10:01:26.463-07:0010 Fakta Cinta!!1.Hasrat sering bercampur aduk dengan cinta tetapi lebih baik kamu memfokuskan pada daya tarikan fizik terlebih dahulu kerana ia penting untuk menggambarkan cinta.<br /><br />2.Cinta adalah sebuah perasaan untuk menyayangi.Jika kamu menghulurkan cinta,yakinlah bahawa ada rasa sayang yang menjadi dasar untuk menguji sedalam mana cinta itu.<br /><br />3.Cinta memang senang pudar andai tidak bijak membajainya.Saat kamu ditinggalkan cinta,jangan menyalahkan diri kerana is sudah ketentuan.<br /><br />4.Percayalah,cinta tidak pernah menyakitkan.Jika si dia menyakiti kamu secara fizikal & emosi,pasti ini bukanlah cinta yg sebenarnya.<br /><br />5.Cinta sering menguji kekuatan diri dan emosi.Jika kamu mengharungi dunia cinta tanpa mengenali erti keperitan itu bukanlah cabaran yg sebenarnya.<br /><br />6.Cinta sering mengundang air mata gembira ataupun duka.Air mata yg mengalir utk lakonan menyembunyikan sifat hipokrit di sebalik kepalsuan cinta.<br /><br />7.Cinta banyak memberikan pengalaman suka dan duka.Setiap pengalaman itu ada pengajarnya.<br />8.Cinta tidak semestinya di putaran teratas tetapi akan berada di bawah bila tiba masanya.Jika di bawah,jangan cepat berputus asa,berusahalah utk menaikkannya semula sbb kamu telah memilih jalan tersebut.<br /><br />9.Cinta bukan sahaja bergantung pada emosi dan kata hati,cinta juga memerlukan pemikiran yang rasional dan positif.<br /><br />10.Jangan mendustai cinta kerana sebuah kesucian tidak wajar dikotori. Cinta suci merupakan cinta yg terakhir wujud di hati kita.<br /><br />Kesimpulannya, kita sebagai hambaNYA yg bertaqwa,haruslah memastikan yg cinta kita tuh biarlah ikhlas keranaNYA kerana di situlah terletaknya keberkatanNYA…Ingatlah sesungguhnya cinta yg kekal abadi hanyalah Cinta kita terhadap Dia Yg Maha Esa !!najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-79622862190717810802009-07-17T00:13:00.000-07:002009-07-17T00:44:32.404-07:00Selamatkan Rakyat Gaza !<div style="width:444px; text-align: center;"><embed type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" src="http://w741.photobucket.com/pbwidget.swf?pbwurl=http://w741.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/6fe10c8d.pbw" height="480" width="640"><a href="http://photobucket.com/slideshows" target="_blank"><img src="http://pic.photobucket.com/slideshows/btn.gif" style="float:left;border-width: 0;" ></a><a href="http://s741.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/?action=view¤t=6fe10c8d.pbw" target="_blank"><img src="http://pic.photobucket.com/slideshows/btn_viewallimages.gif" style="float:left;border-width: 0;" ></a></div>
<br />
<br />
<br /><a href="http://s444.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/?action=view¤t=IklanUmumROQS2009-1.png" target="_blank"><img src="http://i741.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/IklanUmumROQS2009-1.png" border="0" alt="ROQS 2009"></a>
<br />
<br />
<br /><a href="http://s444.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/?action=view¤t=IklanROQS2009Irbid-1.png" target="_blank"><img src="http://i741.photobucket.com/albums/xx53/mediaislami/IklanROQS2009Irbid-1.png" border="0" alt="ROQS 2009"></a>
<br />
<br />
<br />Berikut Adalah Surat daripada Setiausaha Gerakan al-Ikhwan al-Muslimun di Mesir untuk umat Islam di seluruh dunia. Surat ini telah dikirimkan kepada pertubuhan-pertubuhan Islam dan kemanusiaan di seluruh dunia. Saya telah diminta untuk menterjemahkannya kepada seluruh rakyat Malaysia yang peduli terhadap isu Palestin. Beberapa perubahan kecil dari teks asalnya sewaktu proses penterjemahan demi menyesuaikannya dengan budaya, mentaliti dan realiti rakyat Malaysia.Diharapkan agar para pembaca dapat menyebarkan surat ini kepada para pembaca bahasa Melayu yang alin demi menyemarakkan usaha menyelamatkan rakyat Gaza yang sedang menderita akibat kepungan Rejim ZIonis yang zalim dengan bantuan Amerika Syarikat.
<br />
<br />“Dan Janganlah kamu (merasa) lemah, dan jangan (pula) bersedih hati, sebab kamu paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang beriman” (Ali-Imran 139).
<br />
<br />Seruan daripada Allah s.w.t kepada sekelian orang yang beriman…. Kamu sekali-kali tidak akan ditimpa ketakutan, tidak akan diselubungi kesedihan dan hati kamu sekali-kali tidak akan dirundungi kekecewaan. Kekecewaan tidak sekali-kali akan dapat diharmonikan dengan keimanan. Kamu berada pada darjat yang paling tinggi selagi mana kamu beriman dan sentiasa mempunyai talian yang kuat dengan Allah yang Maha Mulia lagi Berkuasa.
<br />
<br />Keadaan di Gaza memerlukan sikap pro-aktif umat Islam sedunia. Adalah menjadi satu kezaliman bagi kaum Muslimin membiarkan saudara mereka di Palestin berterusan dizalimi oleh rejim Zionis Israel dan sekutunya. Kita boleh melakukan banyak perkara demi untuk saudara-saudara kita di Gaza….
<br />
<br />Dengan ini, saya menyeru setiap pihak agar:
<br />
<br />1- Qunut Nazilah – Membaca qunut nazilah pada setiap kali solat dan ajarkan makna qunut dan cara melakukannya kepada orang-orang yang masih belum mengetahui hakikat qunut.
<br />
<br />Keadaan di Gaza memerlukan sikap pro-aktif umat Islam sedunia. Adalah menjadi satu kezaliman bagi kaum Muslimin membiarkan saudara mereka di Palestin berterusan dizalimi oleh rejim Zionis Israel dan sekutunya.
<br />
<br />2- Tinggalkan makanan, minuman dan kerehatan yang berlebihan dan salurkannya kepada saudara-saudara kita di Palestin. Salurkan wang anda kepada pertubuhan-pertubuhan kebajikan tempatan yang terlibat menguruskan sumbangan untuk membantu rakyat Palestin.
<br />
<br />3- Mendermalah untuk pembelian ubat-ubatan yang diperlukan. Menyumbang secara terus sama ada sumbangan yang berbentuk material ataupun kewangan. Hospital-hospital dan klinik-klinik di Gaza sedang kehabisan ubat-ubatan untuk merawat para pesakit.
<br />
<br />4- Bagi sesiapa yang mempunyai kemampuan dan kesempatan, sertailah misi-misi kemanusiaan untuk membantu rakyat Gaza (untuk menyalurkan kelengkapan pakaian, makanan dan bahan api)
<br />
<br />5- Mobilisasi rakyat untuk bangkit melahirkan solidariti bersama rakyat Gaza yang dizalimi dan sedang menghadapi krisis kemanusiaan yang semakin meruncing. Demo, bantahan, memorandum dan juga segala wasilah yang sesuai mestilah digunakan untuk tujuan tersebut.
<br />
<br />6- Sebarkan maklumat kesengsaraan rakyat Gaza kepada seluruh rakyat dan penduduk dunia melalui teknologi yang ada seperti poster, banner, penulisan artikel di akhbar-akhbar, majalah-majalah, e-mail, laman web, sms, Ym dan lain-lain lagi.
<br />
<br />7- Wujudkan Tabung Palestin di setiap rumah (Didiklah anak-anak agar mula menabung dari duit perbelanjaan mereka untuk rakyat Palestin). Sikap ini akan mewujudkan perasaan kebersamaan mereka dengan rakyat Palestin yang ditindas.
<br />
<br />8- Bagi para pemudi dan wanita yang beriman, mereka hendaklah berderma dengan barang-barang perhiasan berharga yang mereka miliki.
<br />
<br />Sebarkan maklumat kesengsaraan rakyat Gaza kepada seluruh rakyat dan penduduk dunia melalui teknologi yang ada seperti poster, banner, penulisan artikel di akhbar-akhbar, majalah-majalah, e-mail, laman web, sms, Ym dan lain-lain lagi.
<br />
<br />9- Kepada seluruh warga yang bekerja, gunakanlah kedudukan kamu untuk menyelamatkan Palestin. Sebagai contoh :-
<br />
<br />a. Para Pendakwah : Bangunkan Ummah untuk membantu Palestin dan serulah pihak-pihak berkuasa dengan kebenaran.
<br />
<br />b. Ahli-ahli Parlimen : Gunakan segala jentera pemantauan supaya Kerajaan melaksanakan tanggungjawabnya secepat mungkin.
<br />
<br />c. Para aktivis Politik dan Parti : Himpunkan rakyat untuk isu ini, berlumba-lumbalah sekarang untuk menyelamatkan ummah.
<br />
<br />d. Para Pengamal Undang-undang : Berusahalah di peringkat nasional dan antarabangsa untuk mengutuk perang dan penyembelihan secara beramai-ramai ini.
<br />
<br />Para aktivis Politik dan Parti : Himpunkan rakyat untuk isu ini, berlumba-lumbalah sekarang untuk menyelamatkan ummah.
<br />
<br />e. Para Wartawan : Gunakan kedudukan anda untuk membentuk pendapat umum rakyat samada melalui media bercetak mahupun media audio visual. Sebarkan kesedaran mengenai usaha ummah untuk menyelamatkan Palestin. Dedahkan pekung musuh, berilah peringatan kepada mereka yang masih bersikap alpa dan leka, serulah ummah dan bangunkan orang-orang yang lalai.
<br />
<br />
<br />Gerakerja secara kolektif
<br />
<br />Ikhwan Muslimin, seluruh parti politik dan pertubuhan-pertubuhan NGO, sekarang ini sedang berhimpun untuk menyusun usaha secara kolektif menuntut supaya pintu masuk di setiap sempadan di Palestin untuk dibuka. Dengan izin Allah, semua pertubuhan ini dengan kerjasama daripada bangsa Arab, umat Islam dan seluruh rakyat di dunia akan melakukan apa yang tidak dilakukan oleh negara-negara dan institusi-institusi antarabangsa.
<br />
<br />“Dan katakanlah, “ Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga RasulNya dan orang-orang Mukmin..” (At-Taubah : 105)
<br />
<br />najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-10871028911078356952009-07-11T02:58:00.000-07:002009-07-11T03:07:09.154-07:00Renungan Surah al-Munafiqoon Ayat 7Digantung sumber kewangan…<br /><br />Dibuang kerja…<br /><br />Ditukar posisi ke sana sini… <br /> <br />Semua itu adalah cacatan-cacatan yang sangat biasa mengiringi usaha dakwah. Berusaha secara lembut gigi, berusaha secara keras lidah, berusaha secara tangkas tangan, berusaha secara tajam akal, jika al-Haq nama perjuangan itu, pasti teruji dengan ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, malah nyawa dan kehidupan, biar pun sedikit.<br />Mempelajari Allah sebagai Tuhan yang al-Razzaq, tidak sama dengan mengalami dan merasakannya. Ia adalah sebuah ujian yang jangan dicari, namun datangnya ditekuni dan berakhir dengan syukur.<br /><br />Justeru berdamping dengan ayat ke-7 Surah A-Munafiqun penting mengubat rasa terpencil hati:<br /><br /> هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا. والله خزائن السموات والأرض ولكن المنفقين لايفقهون 7 <br /><br /><br />“Mereka itulah (orang-orang Munafiq) golongan yang berkata, janganlah kamu beri nafkah kehidupan kepada orang-orang yang bersama Rasulullah supaya (dengan tindakan itu) mereka akan berpecah belah dan meninggalkan Rasulullah. Sedangkan bagi Allah itu segala khazanah langit dan bumi. Hanya orang-orang munafiq itu sahaja yang tidak mengerti.”<br /><br />TAUJIHAT MUFASSIR<br />“Tindakan melaparkan pejuang-pejuang Islam yang memperjuangan Sunnah Rasulullah SAW itu, adalah kaedah yang sentiasa dipakai oleh musuh Islam”, saya membaca bait-bait ulasan Al-Marhum Said Hawwa di dalam kitabnya Al-Asas fi At-Tafseer.<br />Orang-orang Munafiq menyangkakan bahawa golongan yang bersama dengan Rasulullah SAW dan perjuangan Baginda itu berjuang untuk mengisi perut masing-masing sebagaimana orang-orang Munafiq itu bermatlamatkan sedemikian rupa dalam kehidupan mereka.<br />Mereka tersalah nilai.<br />Mereka terlupa dua perkara.<br />Pertama, pejuang kebenaran telah terlebih dahulu mewaqafkan hidup mereka untuk Islam. Mereka bukan hidup untuk diri sendiri. Hidupnya ditafsirkan jauh dari sangkaan kaum Munafiq yang berpenyakit hati.<br />Maka perbuatan menyekat rezeki, memaksakan kelaparan ke atas mereka, hanya menambahkan iman dan mengukuhkan keteguhan serta menzahirkan kebenaran. Ini pelajaran asas setiap pendakwah, justeru mengapa penentang dakwah tidak pernah mahu belajar?<br /> <br />“Dan pastinya Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan dan kekurangan harta, jiwa dan hasil buah-buahan. Dan berikanlah khabar gembira kepada mereka yang sabar” [Al-Baqarah 2: 155]<br />Maka kelaparan di dunia, adalah SEDIKIT berbanding kelaparan, ketakutan dan kemiskinan di Akhirat.<br />Menyusah dan menyakiti diri seorang da’ie hanya menambah kukuh cita-citanya.<br />Perkara kedua yang golongan Munafiq itu terlupa ialah, khazanah langit dan bumi ini adalah milik Allah SWT. Tiada sesuap nasi pun yang akan masuk ke mulut seseorang melainkan dengan keizinan Allah. Akan tetapi orang Munafiq tidak mengerti. Mereka sangka rezeki itu dikawal manusia.<br /><br />“Jangan gigit tangan yang memberi makan kepada kamu…”, adalah di antara ayat maksiat yang pernah dislogankan mereka.<br />Keingkaran di dalam hati mereka membutakan mata dari melihat pemilikan Allah SWT ke atas segala sesuatu di langit dan di bumi ini. Lantas mereka dengan cepat menyangka bahawa mereka berkuasa menahan nafkah dan berkuasa menyebabkan orang-orang yang bersama Rasulullah SAW itu berpecah belah dan meninggalkan perjuangan.<br /><br />Sesungguhnya orang-orang Munafiq itu tidak mengerti!najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-60529421389586861462009-07-11T02:34:00.000-07:002009-07-11T02:53:17.947-07:00Dilema Perjuangan Islam - Isu Apa Sebenarnya?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhfpvpOz0I/AAAAAAAAAGs/54XAZG0le7k/s1600-h/tembok+pemisah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 192px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhfpvpOz0I/AAAAAAAAAGs/54XAZG0le7k/s320/tembok+pemisah.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357136927525883714" /></a><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/m_bIRcsxiFQ&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/m_bIRcsxiFQ&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><span style="font-weight:bold;"> semarak perjuangan<span style="font-style:italic;"></span></span><br /> <br />“Kita tidak akan berjaya dengan kepimpinan seperti yang ada hari ini. Saya tidak berpuas hati. Saya nak berundur“�, keluh seorang ahli gerakan Islam.<br />“Agenda kami adalah untuk mengekalkan perbezaan di antara kami dan kamu“�, tegas seorang ahli gerakan Islam yang lain.<br />“Ana tidak mahu terlibat dengan usrah seperti ini. Kenapa mesti Tauhid yang tiga ini? Di mana Sifat yang 20 itu? Silibus ini silibus Wahabi!”�, marah seorang lagi ahli sebuah gerakan Islam.<br />Hairan.<br /><br />Selepas begitu lama berjuang dan begitu banyak idea dan teori dikupas, gerakan Islam hari ini masih tidak berganjak secara yang signifikan di dalam gerak kerja mereka. Malah sering pula kelihatan berundur atau memutar pusingan yang sama.<br />MASALAH ILMU?<br />Apakah gerakan Islam hari ini tidak cukup ILMU? Adakah persoalan hari ini merupakan persoalan ILMU?<br /><br />Jika dahulu, mungkin. Penyertaan seseorang di dalam gerakan Islam adalah bermotifkan amal. Mereka mahu bekerja, dan melakukan sesuatu untuk membantu agama. Lantas generasi era itu tidak banyak bertanya. Mereka tidak begitu mementingkan TAHU terhadap ILMU sebanyak-banyaknya, kerana terbukti bahawa tahu banyak, tidak semestinya menghasilkan kerja dan sumbangan yang banyak.<br />Lantas di suatu ketika, gerakan Islam tidak kisah sangat jika ada pendukungnya yang tersilap memahami beberapa aspek nas. Jika ada ahli yang meletakkan maksud Wala’ pada konteks yang salah, atau memahami konsep Jamaatul Muslimin secara simplistik atau silap, ia bukanlah isu yang perlu diperbesarkan kerana yang semua itu hanya PROSES. Apa yang perlu diutamakan adalah OUTPUT, iaitu AMAL. Kerja! Selagi mana ahli gerakan Islam bekerja, maka maksud penglibatan mereka sudah tercapai.<br /><br />Maka usaha pembetulan tasawur itu menjadi agenda perkaderan biasa. Sesekali pemimpin dan alim ulama yang sedar akan menegur. Tidaklah sampai jadi satu isu.<br />Apatah lagi untuk sebuah gerakan Islam yang membuka penyertaan kepada semua lapisan masyarakat. Ada profesor universiti, ada juga penarik beca dan si buta huruf. Semuanya berkumpul di dalam gerakan Islam ini untuk memberikan suasana yang realistik terhadap realiti masyarakat. Ia tidak mencipta realiti alternatif.<br />Tetapi kesan keterbukaan ini, susahlah hendak mendidik ahli dan pendukung. Ada ahli yang masuk ikut pintu politik, dan ada juga yang masuk ikut pintu Tarbiyah. Pemimpin gerakan Islam bekerja keras untuk memanfaatkan kesemua kategori ahlinya ke arah yang sama, bekerja untuk Islam. Tidak semua kerja gerakan Islam boleh dibuat oleh ‘orang Tarbiyah’. Selalu sahaja orang yang banyak ilmu, berat untuk memanjat tiang menggantung poster dan bendera. Dalam masa yang sama banyak juga kerja gerakan Islam tidak boleh dilakukan oleh ‘orang yang masuk ikut pintu politik’. Membahaskan polisi gerakan Islam, hala tuju dan muhasabah dari semasa ke semasa, memerlukan kepada ILMU yang mantap. Lantas keterbukaan gerakan Islam untuk menerima ahli daripada lapisan yang pelbagai, melengkapkan rumusan keahlian.<br /><br />Generasi Mahu Tahu<br />Namun, zaman kurang memberikan perhatian kepada selok belok ILMU tentang PROSES, sudah berubah. Hari ini, generasinya mahu TAHU. Tahu sebanyak mungkin. Mereka mahu tahu semua perkara, sebelum mereka membuat keputusan untuk mendukung perjuangan Islam.<br />Ia suatu perkembangan yang baik.<br />Makin mahu tahu, makin tinggilah desakan untuk memperkemaskan aspek ILMU.<br />Faham-faham yang cincai tidak lagi boleh diangkat sebagai rukun komitmen yang pertama. Kena faham benda yang betul ini, betul-betul.<br /><br />Ilmu Punca Masalah<br />Tetapi, tahu banyak, tidak menyelesaikan masalah gerakan Islam. Malah kelihatannya seperti tambah menyulitkan keadaan. Maklum sahaja, ILMU memang boleh membawa kepada kebaikan, tetapi ILMU juga punca manusia melampau dan hilang resmi padi.<br />Kerana pada masa mereka didatangi oleh Rasul-rasul yang diutus kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan (untuk menyelamatkan mereka, mereka mengejek-ejeknya, dan) mereka bergembira dengan ILMU yang ada pada mereka; dan dengan yang demikian mereka pun diliputi oleh azab yang mereka ejek-ejek dahulu. [Surah Ghafir 40: 83]<br />Ilmu sepatutnya memudahkan manusia mencari kebaikan dan kebenaran. Tetapi terbukti ilmu juga pernah menjadi punca kesombongan manusia.<br />Untuk tetap istiqamah di jalan perjuangan, pendukung gerakan Islam sudah pun diberi ingatan.<br />Al-Sheikh Fadhl Hasan Abbas di dalam kitabnya Khumasiyyat Mukhtaarah fi Tahdzib al-Nafs al-Ammaarah telah menukilkan bahawa al-Hasan rahimahullah, telah berpesan:<br />“Sesungguhnya agama itu telah dijadikan Allah di antara DUA JANGAN iaitu “Janganlah kamu melampau” dan “Janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim”�.<br /><br />Pesan ini merujuk kepada firman Allah SWT yang mendefinisikan maksud Istiqamah iaitu:<br />Oleh itu, hendaklah Engkau (Wahai Muhammad) sentiasa tetap bertistiqamah sebagaimana yang diperintahkan kepadaMu, dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian; dan janganlah kamu melampaui batas; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.<br />Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang Penolong pun yang lain dari Allah. kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan. [Huud 11: 112-113] <br />Ketika berjuang untuk Islam, jangan melampau!<br />Terbukti golongan pelampau inilah yang kemudiannya gugur. Mereka yang dahulunya berminat dengan perbuatan kutuk mengutuk hingga ke tahap kafir mengkafir, membenci subjek kebencian secara berlebihan, hingga mengheret hawa nafsu dalam ‘perjuangannya’, mereka ini jatuh sendiri kerana mereka lupa bahawa agama yang diperjuangkannya itu, dijadikan Allah di antara ‘dua jangan’!<br /><br />Dan salah satu punca kepada sikap melampau itu adalah ILMU, selain harta [Al-'Alaq 96: 6-7] dan kekuatan / kuasa [Fussilat 41: 15]<br />Apabila seseorang itu melampau di dalam perjuangannya, dia terjebak pula kepada JANGAN yang kedua. Jika dahulu dia melampau-lampau dalam menegur dan menentang pemerintah yang dikecam zalim, pelampau ini pula yang melompat dan menjadikan dirinya sebahagian daripada manusia zalim itu tadi.<br />Sufyan al-Thauri rahimahullah pernah ditanya oleh seorang lelaki. Katanya, “aku menjahit pakaian untuk si zalim itu, apakah aku termasuk di dalam golongan yang cenderung kepada kumpulan manusia zalim itu?” Sufyan menjawab, “Tidak, bahkan engkau sendiri adalah termasuk di dalam golongan yang zalim. Orang yang cenderung kepada golongan yang zalim itu adalah mereka yang menjual jarum kepadamu agar engkau boleh menjahit. Mereka itulah golongan yang cenderung kepada kaum zalimin!”[Khumasiyyat Mukhtaarah fi Tahdzib al-Nafs al-Ammaarah, muka surat 155]<br />Nyata sekali, masalah utama gerakan Islam bukanlah pada ILMU kerana hari ini kita semakin TAHU dengan ILMU itu.<br /><br />Malah lebih ironi, pengetahuan yang semakin bertambah itu, tidak menjadikan hasil kerja semakin bertambah. Kita memang tidak bertindak berasaskan apa yang kita TAHU, sebaliknya digerakkan oleh apa yang kita MAHU. Maka ilmu yang memberitahu semata-mata, tidak membantu gerakan Islam!<br />MASALAH KEMAHIRAN?<br /><br />Jika ILMU bukan masalah utama gerakan Islam, maka bagaimana pula dengan kemahiran?<br />Ada gerakan Islam yang mahu mengekalkan method dakwah secara manual dan konservatif. Dakwah hanya dengan lisan, mengetuk pintu rumah ke rumah, seperti perlakuan dakwah di zaman Nabi s.a.w. Mereka ada justifikasinya yang tersendiri.<br />Manakala gerakan Islam yang lebih anjal, mencuba segala teknik dakwah dan menggarap sekalian kemahiran yang ada untuk menjayakan perjuangan Islam. Dari era penguasaan teknik menggunakan mesin taip, hinggalah kepada memanfaatkan teknologi ICT hari ini, gerakan Islam terus maju setapak demi setapak, malah menggusarkan saingan gerakan Islam yang lebih berminat untuk menyekat air seperti dinding empangan.<br />Pemerintah menggunakan segala akta, sedangkan maklumat dan ilmu terus percuma dan melanggar sekatan di era ledakan teknologi maklumat hari ini.<br />Kemahiran apakah yang tiada pada sebuah gerakan Islam? Segala macam kemahiran sudah diperolehi sama ada melalui pembelajaran, atau pun melalui penyertaan tenaga mahir itu sendiri ke dalam saf gerakan Islam.<br />Tetapi adakah kemahiran itu sudah menganjak gerakan Islam ke suatu peningkatan yang signifikan?<br /><br />Kemahiran Syarat Kesempurnaan Taqwa<br />Kemahiran memang bukan persoalan yang kecil. Tatkala kumpulan pertama Islam cuba menundukkan Constantinople pada tahun 44H, mereka ada segala nilai Taqwa kerana Abu Ayyub al-Ansari dan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhum adalah generasi yang dididik sendiri oleh tangan Nabi s.a.w. Atas janji Rasulullah s.a.w terhadap pembebasan Constantinople, mereka pergi dengan keyakinan itu.<br />Tetapi mereka gagal. Salah satu faktornya berkait rapat dengan soal kemahiran. Mereka tidak mempunyai maklumat kajian yang cukup tentang kekuatan sebenar Constantinople. Mereka tidak biasa berperang di kawasan yang dikelilingi laut seperti Constantinople dan mereka tidak tahu teknik peperangan apakah yang menjadi pegangan kota yang mahu ditundukkan itu.<br />Mereka gagal.<br />Memperlengkapkan diri dengan ILMU dan MAKLUMAT adalah sebahagian tuntutan SUNNATULLAH.<br /><br />Satu demi satu usaha dilakukan. Setiap kegagalan pertama menjadi teladan usaha berikutnya. Akhirnya kejayaan dicapai oleh insan biasa yang luar biasa, 800 tahun selepas era Nubuwwah, apabila Constantinople kecundang di tangan Sultan Othmaniyyah, Muhammad al-Fatih pada tahun 857H (1453M) dan tenteranya.<br />Gabungan komitmen mereka terhadap SYARIATULLAH dan SUNNATULLAH, telah melayakkan mereka untuk membuat anjakan dunia dengan pembukaan kota Istanbul, hari itu.<br />Keperluan bagi sebuah gerakan Islam untuk memperlengkapkan diri dengan ILMU dan KEMAHIRAN memang tidak boleh dinafikan.<br />Masih Belum Mahirkah Gerakan Islam Hari Ini?<br />Namun, kemahiran apakah lagi yang belum ada pada sebuah gerakan Islam? Kemahiran hari ini sudah mencecah tahap yang jauh terkehadapan berbanding dengan 50 tahun yang lalu.<br />Namun, sudahkah kemahiran itu menyumbang kepada peningkatan kualiti persembahan gerakan Islam secara yang signifikan?<br /><br />Masih banyak persoalan yang timbul di sekitar isu ini.<br />Jika ilmu bukan isu utama, jika kemahiran bukan masalah pertama, maka isu apakah yang menyumbang kepada kelesuan gerakan Islam hari ini? Isu apakah yang menjadikan gerakan Islam terperosok ke dalam lubang kesilapan yang sama?<br /><br />Jawapannya boleh dicari melalui persoalan-persoalan ini:<br />1. Apakah yang menjadi halangan kepada dua gerakan Islam untuk saling bekerjasama mencapai matlamat yang sama? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br />2. Apakah yang menjadi punca kepada ketidaksefahaman di antara sesama ahli gerakan Islam sehinga satu demi satu agenda perjuangan mati oleh perpecahan dalaman? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br />3. Apakah yang menjadi punca kepada satu demi satu ahli gerakan Islam bertindak secara reaktif, menterjemahkan rasa tidak puas hatinya bukan kepada menawarkan penyelesaian, tetapi pergi kepada membuka satu demi satu kelompok serpihan yang baru? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br />4. Apakah yang menjadi punca kepada gerakan Islam gagal mentadbir kemenangan dan gagal juga menghadapi kekalahan secara yang positif? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br />5. Apakah punca, gerakan Islam yang sepatutnya bekerja untuk mengumpulkan manusia dan menjana mereka untuk bekerja demi Islam, masih terjebak ke dalam irama pertelingkahan manhaj, yang sudah berkali-kali merugikan masa dan tenaga Islam, sehingga gerakan Islam itu sendiri menaja perpecahan umat atau mereka sendiri turut berpecah? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br />6. Apakah punca kepada gerakan Islam hingga lebih berminat untuk mengekalkan perbezaan, berbanding dengan penyelesaian? <br />7. Apakah punca yang menjadikan seorang yang berILMU dan berKEMAHIRAN tinggi, boleh bertindak dan bercakap seperti orang tidak berILMU dan berKEMAHIRAN rendah? Ilmu, kemahiran atau sikap? <br /><br />Persoalan ini masih panjang, sepanjang sejarah gerakan Islam itu sendiri.<br />Oleh kerana saya benar-benar khuatir dalam mencari jawapan kepada persoalan-persoalan itu tadi, saya cuba mengalihkan percakapan dan penulisan saya daripada soal menambah ILMU dan MAKLUMAT, kepada pembetulan SIKAP.<br />Amat malu bagi pendukung agenda sebesar AGENDA ISLAM, kalah oleh persoalan SIKAP yang terlalu asas dan mudah.<br /><br />Betulkan SIKAP, ia MUQADDIMAH AGAMA dan PERJUANGAN.najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-6054489778086671362009-07-11T00:59:00.000-07:002009-07-11T02:31:46.983-07:00FIQH AL-GHINA'<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhb7u7bQxI/AAAAAAAAAGk/xSSxfcx7Z5s/s1600-h/IMG_4048-th.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 120px; height: 90px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhb7u7bQxI/AAAAAAAAAGk/xSSxfcx7Z5s/s320/IMG_4048-th.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132838524896018" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbwGpAVZI/AAAAAAAAAGc/fTdiw7U7l94/s1600-h/raihande7.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 100px; height: 75px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbwGpAVZI/AAAAAAAAAGc/fTdiw7U7l94/s320/raihande7.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132638731654546" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhbna2T5WI/AAAAAAAAAGU/lsi5KaIuW-g/s1600-h/714192276l.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhbna2T5WI/AAAAAAAAAGU/lsi5KaIuW-g/s320/714192276l.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132489537348962" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbgytmuEI/AAAAAAAAAGM/KkXR1warL14/s1600-h/1_780862627l.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbgytmuEI/AAAAAAAAAGM/KkXR1warL14/s320/1_780862627l.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132375684200514" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhbaq1Wm5I/AAAAAAAAAGE/lqJ65EBLteA/s1600-h/unicnasyidnm4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 100px; height: 75px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Slhbaq1Wm5I/AAAAAAAAAGE/lqJ65EBLteA/s320/unicnasyidnm4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132270490000274" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbTxzIcmI/AAAAAAAAAF8/5A7d9KzsxxU/s1600-h/Maahad08-th.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 81px; height: 90px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbTxzIcmI/AAAAAAAAAF8/5A7d9KzsxxU/s320/Maahad08-th.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132152100647522" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbLSRnFRI/AAAAAAAAAF0/UUem0STu1bU/s1600-h/dec286ee-364a-4b2a-b487-81e0d0a54379.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 266px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SlhbLSRnFRI/AAAAAAAAAF0/UUem0STu1bU/s320/dec286ee-364a-4b2a-b487-81e0d0a54379.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357132006199596306" /></a><br />Muzik Dan Nyanyian (At-Taghanni Dan Al-Ghina’)<br /> <br />Muzik bererti nada yang disusun sedemikian rupa sehingga mengandungi irama, lagu, dan keharmonian (terutama menggunakan alat-alat yang dapat menghasilkan bunyi). Muzik ialah seni menyusun suara atau bunyi. Dari pengertian ini terlihat bahawa muzik tidak terbatas pada penyusunan suara yang indah saja tetapi juga pada penyusunan bunyi-bunyian. <br /><br />Adapun nyanyi bererti mengeluarkan suara bernada, berlagu, baik dengan lirik maupun tidak. <br /><br />Baik muzik maupun nyanyi, keduanya hanya merupakan salah satu naluri universal kemanusiaan yang wajar. Unsur umum bagi muzik dalam berbagai kebudayaan adalah “irama”. <br /><br />Hukum Muzik dan Nyanyian <br />Ulama Fiqh berbeza pendapat mengenai hukum muzik (At-Taghanni - dalam istilah Fiqh) dan nyanyi (Al-Ghina’). Ada yang membolehkannya dan ada pula yang melarangnya. <br /><br />Beberapa ulama membolehkan penggunaan alat-alat muzik dan nyanyian seperti Daud Az-Zahiri (pendiri Mazhab Az-Zahiri) dan Imam Malik (pendiri Mazhab Maliki). Meskipun begitu, mereka masih mengajukan syarat atau ketentuan-ketentuan agar muzik dan nyanyian tersebut dibolehkan. <br /><br />Syarat-syarat yang dimaksud adalah sebagai berikut. <br /><br />• Kandungan dan/atau pesan yang terkandung dalam rangkap-rangkap nyanyian tidak bertentangan dengan ajaran agama Islam, seperti bisikan ungkapan yang mendorong seseorang berbuat maksiat. <br /><br />• Perlaksanaannya tidak menyimpang dari ketentuan-ketentuan agama. <br /><br />Masing-masing kelompok ulama mengajukan hujah yang mendukung pendapat mereka. Muhammad bin Ali Asy-Syaukani (tokoh Fiqh dan hadis dari Yaman) menjelaskan banyak di antara ulama Fiqh berpendapat bahawa hukum menyanyi dan alat muzik adalah haram, sedangkan ulama Madinah dan ulama Mazhab Az-Zahiri membolehkannya. <br /><br />Imam Abu Ishaq Ibrahim bin Ali bin Yusuf bin Abdullah Al-Fairuzabadi Asy-Syirazi (393 H/1003 M - 476 H/1083M; salah seorang tokoh Fiqh Mazhab Asy-Syafi’i) tidak melarang muzik secara keseluruhan. <br /><br />Muzik boleh digunakan dalam pesta berkhatan. Sedangkan muzik yang akan membangkitkan nafsu dan digunakan di luar kedua macam pesta tersebut hukumnya haram. <br /><br />Adapun nyanyi dibolehkan jika dengan tujuan untuk memacu (mempercepat jalannya) unta yang sedang berjalan. <br /><br />Imam Al-Ghazali (tokoh terkemuka dari Mazhab Asy-Syafi’i) berpendapat bahawa banyak nas syara’ yang menunjukkan kebolehan menyanyi, menari, menabuh rebana yang diiringi dengan gerakan-gerakan yang menggunakan alat-alat perang, seperti senjata dan perisai pada hari-hari raya. Hal ini menurut Imam al-Ghazali, dapat dikiaskan dengan hari-hari gembira lainnya seperti dalam acara berkhatan1. <br /><br />Akan tetapi, muzik dan nyanyian itu banyak macamnya, di antaranya muzik dan nyanyian yang akan menimbulkan fitnah (hal-hal yang tidak baik, seperti dilakukan dengan cara-cara yang merangsangkan, suara yang menggoda dan syair-syair yang porno). Muzik dan nyanyian semacam ini dilarang. Muzik dan nyanyian yang tidak dilarang (dibolehkan) adalah yang tidak mengandung unsur negatif tersebut. <br /><br />Lebih jauh lagi Imam Al-Ghazali mengutip salah satu pendapat Imam Asy-Syafi’i (pendiri Mazhab Asy-Syafi’i) yang mengatakan bahawa sepanjang pengetahuannya tidak ada di antara ulama Hijaz yang membenci mendengarkan muzik dan nyanyian, kecuali nyanyian yang di dalam syairnya terdapat ungkapan yang tidak baik, seperti ungkapan-ungkapan porno yang dapat membangkitkan nafsu berahi. <br /><br />Ulama Fiqh dari Mazhab Hanafi hanya melarang (mengharamkan) nyanyian yang di dalamnya terdapat kata-kata (ungkapan-ungkapan) yang tidak sopan yang dilarang oleh agama; misalnya menyebut dan mengungkap sifat-sifat kelelakian seorang pria. Adapun nyanyian yang bebas dari syair-syair tidak sopan tersebut, seperti nyanyian yang memuat pujian terhadap keindahan alam, hukumnya boleh (halal). <br /><br />Penggunaan Alat Muzik <br />Ulama Mazhab Maliki berpendapat bahawa alat-alat muzik yang disiapkan untuk perayaan pesta perkahwinan boleh digunakan dalam acara perkahwinan tersebut. Namun demikian, ada di antara ulama Mazhab Maliki berpendapat bahawa muzik boleh digunakan dalam setiap acara gembira. Adapun mengenai nyanyian yang dibolehkan adalah nyanyian yang mengandung syair yang baik, yakni yang bebas dari ungkapan yang dilarang agama2. <br /><br />Tiada perselisihan antara Ahli Madinah mengenai keharusan Al-‘Ud, sejenis alat muzik bertali seperti gambus dan gitar3. <br /><br />Ulama Mazhab Hanbali berpendapat bahawa tidak halal menggunakan alat-alat muzik seperti gambus, seruling, gendang, baik dalam acara pesta perkahwinan maupun acara-acara lainnya. Seandainya ada acara walimah yang di dalamnya digunakan alat-alat muzik, maka tidak wajib memenuhi undangan pesta tersebut. Adapun menyanyi dengan memerdukan suara hukumnya boleh4. <br /><br />Perbahasan Mengenai Dalil-dalil <br />Dalil-dalil Yang Membolehkan <br />Ulama yang membolehkan menggunakan alat muzik dan nyanyian mengajukan beberapa dalil untuk memper-kuat pe-ndapat mereka. <br /><br />Dalil-dalil dimaksud antara lain sebagai be-rikut. <br /><br />1. Surah Luq-man, ayat 19 yang bermak-sud; <br /><br />“...dan lunakkanlah suaramu. Sesungguh-nya seburuk-buruk suara ialah suara keledai” <br /><br />Imam Al-Ghazali me-mahami ayat ini melalui Mafhum Mukhalafah-nya, sehingga Imam Al-Ghazali berpendapat bahawa Allah taala memuji suara yang baik. Dengan demikian, tidak terlarang mendengarkan nyanyian yang baik. <br /><br />2. Hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />Aisyah Bte Abu Bakar berkata: <br /><br />“Pada suatu hari Rasulullah s.a.w masuk ke tempat-ku. Di saat itu ada dua gadis di sampingku yang sedang menyanyi-kan lagu ‘Hari Bu’ats’ (kisah suatu peperangan di benteng Bu’ats). Saya melihat Rasulullah S.A.W berbaring sambil memalingkan mukanya.”Ketika itu Abu Bakar As-Siddiq datang dan marah kepadaku. Kata Abu Bakar “Di rumah Rasulullah s.a.w ada seruling setan?” Mendengar ucapan Abu Bakar tersebut Rasulullah s.a.w bersabda “Ya Abu Bakar! Biarkanlah keduanya menyanyi, sesungguhnya bagi setiap kaum ada ulang tahunnya dan hari ini adalah ulang tahun kita” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim) <br /><br />3. Hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />Aisyah pernah mengahwinkan seorang wanita dengan seorang laki-laki Ansar. Ketika itu Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya “Wahai Aisyah, tidak adakah kalian mempunyai hiburan (nyanyian) sesungguhnya orang-orang Ansar menyukai hiburan (nyanyian)” (Riwayat Al-Bukhari, Muslim dan Ahmad bin Hanbal) <br /><br />4. Hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />Hadis yang menceritakan bahawa dua orang wanita mendendangkan lagu yang isinya mengenang para pahlawan yang gugur dalam peristiwa Perang Badr (17 Ramadan 2H) sambil memukul gendang. Di antara syairnya berbunyi, <br /><br />“Dan kami mempunyai nabi yang mengetahui apa yang akan terjadi esok hari” (Riwayat Ahmad bin Hanbal). <br /><br />Dalil-dalil Yang Melarang <br />Ulama yang melarang menggunakan alat muzik dan nyanyian antara lain adalah Ibnu Al-Jauzi (tokoh hadis Mazhab Hanbali), Imam Al-Qurtubi dan Muhammad bin Ali Asy-Syaukani. Mereka mengajukan beberapa dalil sebagai hujah untuk mendukung pendapat mereka. Dalil-dalil yang mereka gunakan antara lain sebagai berikut. <br /><br />1. Firman Allah taala dalam surah Al-Isra, ayat 64 yang bermaksud; <br /><br />“Dan hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu (suaramu - saut)...” <br /><br />Dalam terjemahan Al-Quran Departemen Agama Indonesia kata Saut bererti ajakan. Menurut Mujahid (w.104 H, salah seorang Tabiin), kata Saut (suara) bererti nyanyian. <br /><br />Ertinya syaitan menggunakan nyanyian sebagai salah satu jalan untuk menyelewengkan manusia. Maka sebab itu nyanyian dilarang. <br /><br />2. Firman Allah taala dalam surah An-Najm, ayat 59-61 yang ertinya; <br /><br />“Maka apakah kamu merasa heran terhadap pemberitaan ini? Dan kamu menertawakan dan tidak menangis? Sedangkan kamu melengahkan(nya).” <br /><br />Ibnu Abbas mengertikan kata Samidun (dalam terjemahan Al-Quran Departemen Agama Indonesia diartikan melengah-kan[nya]) dengan makna bernyanyi (dalam keadaan bernyanyi-nyanyi). Pendapat ini didukung oleh Mujahid dan Ikrimah bin Abu Jahal (w. 105 H). <br /><br />3. Firman Allah taala dalam surah Luqman; ayat 6 yang ertinya; <br /><br />“Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperolehi azab yang menghinakan.” <br /><br />Beberapa orang sahabat Rasulullah s.a.w, di antaranya Ibnu Abbas dan Ibnu Mas’ud, dan tabiin seperti Mujahid, Qatadah bin Di’amah As-Sadusi Al-Basri (w.118H) dan Ibrahim An-Nakha’i (w.177H) serta sebahagian ahli tafsir seperti Ibnu Katsir (w.774H) menafsirkan kata Lahwa Al-Hadis (perkataan yang tidak berguna) dalam ayat di atas dengan makna nyanyian atau menyewakan jasa biduanita. <br /><br />4. Sabda Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud; <br /><br />“...Tetapi saya melarang dua macam suara, yakni suara (tangisan) orang yang ditimpa “musibah yang disertai dengan mancakar muka dan merobek-robek baju, dan suara dari orang-orang yang sedang menyanyi dengan menggunakan seruling syaitan (bunyi seruling yang membisingkan)” (Riwayat At-Tirmizi). <br /><br />Ungkapan ini dikemukakan Rasulullah s.a.w dengan suara yang tinggi (marah) sehingga seruling yang ditiup itu dikatakan sebagai seruling setan. <br /><br />5. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />“Pada umat ini akan terjadi bencana tanah longsor, pertukaran rupa, dan kerusuhan.” Mendengar ungkapan Rasulullah s.a.w itu salah seorang dari sahabat bertanya: “Ya bilakah ia akan terjadi.” Rasulullah s.a.w menjawab “Apabila biduanita, alat-alat muzik, dan minuman khabar telah muncul di tengah-tengah masyarakat” (Riwayat At-Tirmizi) <br /><br />6. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />“Sesungguhnya Allah telah mengharamkan khamar, judi, dan muzik; semua yang memabukkan hukumnya haram.” (Riwayat Al-Bukhari) <br /><br />7. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud; <br /><br />“Sesungguhnya akan terdapat dalam umatku orang-orang yang menghalalkan zina, sutera, khamar, judi, dan muzik; semua yang memabukkan hukumnya haram.” (Riwayat Al-Bukhari)5 <br /><br />Ulama Fiqh yang membolehkan muzik dan nyanyian mengajukan sanggahan terhadap dalil-dalil dan pemahaman yang dikemukakan oleh kelompok ulama yang melarang muzik dan nyanyian. <br /><br />Pemahaman kelompok yang melarang kedua hiburan tersebut terhadap dalil yang mereka ajukan dibantah oleh ulama yang membolehkan kedua hal tersebut. Terhadap pembatasan makna kata Saut yang terdapat dalam surah Al-Isra’, ayat 64 dengan erti nyanyian, menurut Ibnu Katsir di dalam kitab Tafsir Al-Quran Al-‘Azim bahawa sekalipun secara bahasa kata Saut merupakan kata yang mengandung arti kiasan. Sebab, pada umumnya manusia tidak dapat mendengar suara iblis (Iblis dan Syaitan). Manusia hanya dapat merasakan bisikan-bisikan iblis yang mengajak kepada sikap durhaka kepada Allah taala. <br /><br />Menurut Muhammad Quraish Shihab (ahli tafsir kontemporeri dari Indonesia) merupakan pembatasan yang tidak mempunyai dasar. Kalaupun pembatasan tersebut diterima dan kata saut diertikan dengan makna nyanyian, maka nyanyian yang dimaksud adalah nyanyian yang didendangkan oleh syaitan sebagaimana yan ditunjuk oleh bunyi ayat tersebut dan di saat ada nyanyian yang didendangkan oleh bukan setan, maka belum tentu termasuk yang dikecam oleh ayat tersebut. <br /><br />Seperti halnya pemahaman terhadap surah al-Isra’, ayat 64, pemahaman terhadap surah Luqman, ayat 6 dibantah oleh kelompok yang membolehkan muzik dan nyanyian. <br /><br />Menurut mereka kata-kata Lahwa Al-Hadis tidak dapat diertikan dengan nyanyian. Muhammad Quraish Shihab menjelaskan, seandainya kata tersebut memang diertikan “nyanyian”, maka yang dikecam oleh Allah taala melalui ayat tersebut adalah kata-kata dimaksud digunakan sebagai alat untuk menyesatkan manusia. Jadi, bukan terletak pada nyanyian atau bukan nyanyian. Memang dapat difahami jika nyanyian yang mengandung kata-kata yang tidak sejalan dengan ajaran Islam harus ditolak. <br /><br />Ibnu Hazm mengatakan: <br /><br />“Apabila Ibnu Abbas dan Ibnu Mas’ud menafsirkan kata lahwa al-hadis dengan makna nyanyian, maka sesungguhnya teks ayat itu sendiri-dalam hal ini Li Yudill’an Sabil Allah (untuk menyesatkan dari jalan Allah) telah menentang penafsiran tersebut”. <br /><br />Sebab, demikian Ibnu Hazm, Lahwa Al-Hadis yang dimaksud dalam ayat tersebut adalah lahwa al-hadis yang jika dilakukan akan mengakibatkan kekafiran bagi pelakunya. Misalnya, seorang membeli mushaf dengan tujuan untuk menyesatkan orang lain dan memperolok-olok serta mempermainkannya, maka tentu yang bersangkutan akan tergolong orang-orang yang kafir dan Lahwa Al-Hadis semacam inilah yang dikecam oleh ayat tersebut. Adapun Lahwa Al-Hadis yang tidak bermaksud menyesatkan orang lain dan memperolok-olok, tetapi untuk menghibur diri tentu tidak dikecam oleh ayat tersebut. Artinya, ayat itu tidak ditujukan kepada orang-orang yang menghibur diri tanpa bermaksud menyesatkan manusia lainnya dari ajaran Allah taala. Adapun orang yang tidak melalaikan kewajiban agamanya sekalipun dia sibuk menyanyi, orang dimaksud tetap sebagai orang yang baik (muhsin). <br /><br />Demikian juga halnya dengan An-Najm, ayat 59-61 yang didalamnya terdapat kata Samidun yang oleh ulama yang melarang muzik dan nyanyian diertikan sebagai “dalam keadaan menyanyi-nyanyi”. <br /><br />Menurut Quraish Shihab, erti tersebut tidak disepakati oleh ulama tafsir, kerana kata tersebut sekalipun digunakan oleh suku Humyar (suku bangsa Arab) dalam erti menyanyi, tetapi di dalam kamus-kamus bahasa Arab seperti Mu’jam Al-Maqayis Fi Al-Lugah dijelaskan bahawa akar kata Samidun adalah samada yang maknanya berkisar pada “berjalan bersungguh-sungguh tanpa menoleh ke kiri dan ke kanan, atau secara majaz (kiasan) dapat diertikan “serius” atau “tidak mengindahkan selain apa yang dihadapinya”. <br /><br />Dengan demikian, lanjut Quraish, kata samidun, sebagai yang dikatakan oleh Ibnu Katsir, dalam ayat tersebut dapat diertikan “orang yang lengah” (Ghafilun). <br /><br />Terhadap dalil yang berupa hadis Nabi s.a.w juga dikritik oleh ulama yang membolehkan muzik dan nyanyian. Menurut Ibnu Hazm, hadis-hadis yang dikemukakan sebagai dalil untuk mengharamkan muzik dan nyanyian adalah hadis-hadis yang tidak dapat dipertanggungjawabkan, semuanya Maudu’(hadis rekaan) atau Maqtu’ (sanadnya terputus). Hadis Abu Amir atau Abu Malik Al-Asyjari: <br /><br />“Sesungguhnya akan terdapat dalam jajaran umatku orang-orang yang menghalalkan zina, sutera, khamar, judi, dan muzik; semua yang memabukkan hukumnya haram.” (Riwayat Al-Bukhari) <br /><br />misalnya, dari segi sanadnya adalah Hadis Munqati’, sebab ada perawi yang tidak disebutkan, yakni antara Imam Al-Bukhari dan Hisyam. Akan tetapi, anggapan atau penilaian ini dibantah oleh Ibnu Hajar Al-Asqalani. Menurut Ibnu Hajar, hadis tersebut berdasarkan syarat (kategori) Imam Al-Bukhari yang terkenal sebagai hadis yang bersambung (tidak terputus mata rantai) sanadnya. <br /><br />Matan (teks hadis) tersebut menjelaskan bahawa azab diturunkan kerana mereka menghalalkan zina, minuman keras, menghalalkan sutera dan membolehkan tampilnya biduanita di depan forum yang bercampur laki-laki dan perempuan serta menghalalkan penggunaan alat muzik di luar batas-batas yang dibenarkan agama. Jadi bukan nyanyian yang mengakibatkan turunnya azab tersebut. <br /><br />Berkata Al-Fakihani: <br /><br />“Aku tidak ketahui dalam kitab Allah dan tidak pula dalam Sunnah satu hadits sahih yang jelas dalam pengharaman alat hiburan. Sesungguhnya semuanya hanya bersifat umum dan bukan dalil Qat`ii.6” <br /><br />Dr Wahbah Az-Zuhaili berpendapat: <br /><br />“Sesungguhnya lagu-lagu patriotik atau yang mendorong pada kebaikan atau jihad (perjuangan), tiada halangan (haram) bagi nya dengan syarat tiada percampuran bebas dan menutup aurat wanita kecuali muka dan tapak tangan. Adapun lagu-lagu yang mendorong pada kejahatan, tidak syak akan pengharamannya, hatta di kalangan mereka yang mengharuskan nyanyian, khususnya kemunkaran di radio dan tv yang banyak terdapat di zaman kita hari ini. <br /><br />Tidak syak lagi bahawa meninggalkan dari mendengar (muzik & nyanyian) di zaman ini lebih baik kerana terdapat syubhat di dalamnya. Orang-orang beriman sentiasa menjauhi syubhat sebagaimana yang dinyatakan oleh hadits sahih. Sesiapa yang meniggalkan syubhat, ia telah memelihara agama dan maruahnya. Sesiapa yang berjalan-jalan di tepi-tepi kawasan larangan, ditakuti ia akan termasuk di dalamnya........ <br /><br />Tiada mengapa mendengar muzik untuk merawat sakit jiwa.” 7 <br /><br />Kesimpulan <br />Di kalangan ulama Fiqh dikenal dua macam jenis haram, yaitu: haram zati (kerana bendanya), dan haram aridi (kerana sifat/penggunaannya). Alat-alat muzik dan nyanyian tergolong ke dalam jenis kedua, yaitu tergantung pada penggunaan dan isinya. <br /><br />Artikel ini dipetik dari Ensiklopedi Hukum Islam, terbitan P.T Ichtiar Baru Van Hoeve, Jakarta, jld 4, bab Muzik & Nyanyian, ms 1257 berserta suntingan dan tambahan oleh Muhammad Haniff Hassan. <br />1 Lihat juga Nail Al-Autar, jld 8, ms 101; Ihya’ Ulum Ad-Din, jld 2, ms 228; Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 573. <br /><br />2 Lihat juga Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 575. <br /><br />3 Lihat Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 575; Nail Al-Autar, jld 8, ms 100 - 105. <br /><br />4 Lihat juga Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 574. <br /><br />5 Lihat perbahasannya dalam Nailul Autar, jld 8, ms 100 - 105 <br /><br />6 Lihat Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 575; juga Nail Al-Autar, jld 8, ms 104. <br /><br />7 Lihat Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu, jld 3, ms 576. <br />Prev: hikmah dlm sujud<br />Next: keKejaman kerajaan Umnonajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-69884721291124342182009-07-05T08:08:00.001-07:002009-07-05T13:02:24.694-07:00ABC kehidupan<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CDalilah%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CDalilah%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CDalilah%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-MY</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Verdana; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1593833729 1073750107 16 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal"><b><i><u><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; color: rgb(64, 69, 75);">
<br /></span></u></i></b><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; color: rgb(64, 69, 75);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; color: rgb(64, 69, 75);">A : Adil pada dirimu
<br />B : Beranikan dirimu
<br />C : Cekalkan hatimu
<br />D : Derma selalu
<br />E : Elakkan pertelingkahan sesama kite
<br />F : Fikir sebelum bertindak terburu2
<br />G : Gembira selalu
<br />H : hormat orang tua
<br />I : Ingat akan tuhan
<br />J : Jangan berdusta
<br />K : Kasih akan daku
<br />L : Lemah lembut amalan semua
<br />M : Makan makanan seimbang
<br />N : Nafsu jangan dituruti
<br />O : Oh ! pamerkan kesempurnaan dirimu
<br />P : Pentingkan kesihatanmu
<br />Q : Qualiti dalam kerjaya dan tugasmu
<br />R : Rajin berusaha
<br />T : Tanamkan sifat bekerjasama
<br />U : Utamakan alam sekitar
<br />V : Variasikan pengalamanmu
<br />W : Wajibkan amalan membaca AQ
<br />X : X-ray diri sendiri
<br />Y : Yakin pada diri sendiri
<br />Z : Zalim jangan sekali</span></p> najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-80087953203517696782009-07-03T14:34:00.000-07:002009-07-03T14:42:54.749-07:00Tidak Mudah Bergelar MenantuMenjadi lumrah bagi setiap pasangan suami isteri apabila menikah untuk berasa gugup dan memiliki perasaan gementar, khususnya di saat-saat waktu hari pertama dan awal pernikahan. Di campur dengan budaya yang kadang-kadang membantu memberi tekanan mental tidak kurang pelbagai cerita dan pengalaman orang memberikan gambaran yang mendebarkan untuk diharungi.<br /><br />وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ<br />“Dan jika kamu hanya mengikut orang ramai di muka bumi ini nescayalah mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah” (Al-An’am : 116).<br /><br />Dimulakan dengan permulaan berjumpa bakal keluarga isteri dan suami, masing-masing mula mengenali tabir belakang pasangan masing-masing. Bagi yang bercinta dengan pasangan mereka adakalanya tempoh awal pernikahan itulah mungkin perasaan cuak dan terkejut muncul. Tentunya ada yang mempersoalkan anaknya comel dan cantik, mengapa bapanya hitam, comot dan hodoh ? Atau ada pula yang timbul rasa, rimas takala mendapat ibu-bapa mertua yang terlalu over ramah, adik beradik baru yang entah mana datang mengucapkan tahniah selamat masuk ke ahli keluarga mereka dan menyoal dengan pelbagai macam soalan cepu emas yang tidak dapat dijawab.<br /><br />Tidak mudah.<br /><br />Budaya Melayu agak melucukan, sewaktu berakad nikah perlu pula bersalam di antara kadi dan pengantin lelaki. Hal ini adalah tidak perlu sebenarnya kerana pernikahan sudah cukup sah dengan lafaz dan tidak perlu pula menyebut nama penuh menurut kad pengenalan. Kebiasaannya Tok Kadi yang mewakili bapa perempuan bukannya bapa si perempuan itu sendiri. Kemudian mahu pula sesetengah kadi atau jurunikah itu memaksa si pengantin lelaki menghabiskan lafaz nikah dengan senafas.<br /><br />Lafaz nikah yang panjang dengan nama penuh perepuan yang terkadang sukar disebut, bilangan mahar dengan ada sen pula yang menambah panjang perkataan, sungguh ada yang terpaksa mengulang nikahnya berkali-kali kerana jurunikah tidak berpuas hati atau saksi merasa tidak begitu lancar ucapan pengantin, macam-macam.<br /><br />Sabda baginda : “Sesungguhnya agama ini ialah mudah dan tidaklah yang (sengaja) menyusahkan dirinya dalam hal agama ini melainkan dia akan dikalahkan (tidak mampu)”.<br />(hadith sahih riwayat bukhari syarah ibn hajar jilid 1 m/s 93).<br /><br />Tidak hilang lagi gemuruh akad nikah tiba pula masanya upacara membatalkan air sembahyang. Adegan bersentuhan tangan dengan pasangan isteri. Bagi yang belum pernah bersentuhan lelaki dan perempuan sebelum nikah, saat inilah waktu yang cukup manis. Sejuk seram terasa bagi lelaki yang menyentuh kulit perempuan buat pertama kali terasa kulit lembut bagai sutera, rasa macam ada elektrik dan mahu sahaja dipegang tidak mahu lepas. Tetapi terpaksa bersabar masih banyak halangan perlu diharungi.<br /><br />Buat pula ada keluarga yang mengada-gada, sewaktu upacara menyarung cincin dan menangkap gambar itulah akan diminta maca-macam aksi untuk diabadikan di dalam gambar. Mahu disuap dan menyuap pula suami isteri untuk dirakam gambar dan video oleh ahli keluarga, mahu itu dan ini. Seterusnya setelah itu sesi bersolat sunat pasangan suami isteri diikuti dengan menghadiri jamuan makan atau kenduri perkahwinan bagi sesetengah pasangan yang langsung mengadakannya sejurus selepas akad.<br /><br />Badan Mulai Berpeluh<br /><br />Setelah sesi jamuan selesai menjadi kewajipan untuk pihak keluarga lelaki pulang lalu meninggalkan si hero seorang diri di rumah pengantin perempuan untuk diuji keteguhan dan kelakiannya. Sejauh mana si romeo yang pandai memikat si perempuan dulu berhadapan dengan sejumlah angkatan keluarga dan adik beradik perempuan yang bersiap sedia dengan pelbagai soalan dan perasaan “ ingin tahu”.<br /><br />Kalau dahulu boleh lagi bertemberang dan “bertakiyah” dengan si perempuan akan perihal kehidupannya namun kini di hadapan sejumlah adik beradik, pelbagai cerita dan isi peribadi bagai disiat-siat keluar untuk diteliti bagaikan pemeriksaan post-motem mayat. Semuanya dicungkil keluar habis-habisan oleh pihak keluarga si perempuan. Kebijaksanaan si lelaki menjawab persoalan dan memberikan jawapan sangat penting bagi mengelakkan dirinya dari terjerumus dalam kancah kegugupan dan kekantoian yang total.<br /><br />Tentu lucu memberitahu anda seorang peguam kepada ahli keluarga perempuan apabila ada pakciknya yang juga merupakan peguam hadir bersama, pasti terbongkar rahsia bahawa pengetahuan anda hanyalah setakat kerani di pejabat guaman yang sememangnya itu memang kedudukan sebenar anda.<br /><br />Rahsiakanlah apa yang tidak perlu diceritakan dan beritahulah apa yang boleh menjadi jawapan kepada banyak persoalan yang masih belum ditanyakan kerana selain menjimatkan masa boleh mematikan segala buah kunci dan modal mereka. Ceritakan yang baik-baik sekalipun ada ahli keluarga perempuan yang mahu tahu perihal yang tidak baik tentang diri anda seakan-akan mahu mengorek semua rahsia anda.<br /><br />Kegelisahan anda sememangnya berbaloi, segala cerita, keramahan yang membuatkan anda berdebar, kegugupan dan perasaan cuak memanggil seorang tua yang tidak anda kenali sebelum ini atau seorang lelaki yang tidak pernah dijumpai sebagai bapa atau ayah dengan tiba-tiba sememangnya menyukarkan lidah buat kali pertama. Tetapi ianya berbaloi apabila anda sebagai hero akhirnya berjaya membolosi halangan keluarga selepas pernikahan dengan melangkahkan kaki ke bilik pengantin dengan si isteri sudah tersiap menantikan suami.<br /><br />Diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Amru ra bahawa baginda rasulullah salallahualaihiwasalam pernah bersabda :<br />الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة<br />“Dunia ini ialah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia itu ialah perempuan yang solehah” .<br />(Hadith sahih riwayat Muslim no. 1467 dan Nasaie, Ibn Majah dan Ibn Hibban serta lain-lain).<br /><br />Segalanya berbaloi bagi mereka yang mencari nikmat yang halal, ternyata manis, mulia dan suci apa yang ditetapkan oleh Islam dari perkahwinan dan hukumnya. Menyentuh pasangan masing-masing dan seterusnya bersama pada malam pertama sekaligus memberikan anda satu ketenangan, kebahagiaan yang sukar digambarkan dan kepuasan yang menyenangkan tanpa dihantui oleh apa-apa rasa bersalah.<br /><br />Kekuatan dari malam pertama ini akan pastinya membantu dalam memberikan keyakinan mendepani hari-hari hadapan dan menghadapi ahli keluarga perempuan dari sudut mental. Sudah tentu anak gadis itu kini menjadi milik suaminya secara rasmi dan juga adat apabila telah melalui malam pertama, kegadisan sudah hilang sebaliknya kini bergelar isteri orang.<br /><br />Gaya bercakap mula teratur, gementar semalam sudah beransur sembuh, perlahan-lahan tutur kata dalam bicara sudah dapat disusun dan lagak sebagai suami mula perlahan-lahan dibentuk. Berbicara dengan ahli keluarga perempuan sudah dipenuhi dengan keyakinan dan proses menyesuaikan diri mula menjadi perhatian. Masakan ibu mertua dan ahli keluarga perempuan mula dipuji dan adegan mengambil hati mula dijalankan kerana semalamnya belum sempat terlintas difikiran.<br /><br />Berborak sakan dengan bapa mertua, bertukar janji dengan ibu mertua dan memberikan jaminan akan menjaga si isteri dengan baik. Melayani dan beramah-tamah dengan adik beradik si isteri, membuat jenaka dan lelucon mudah jika mempunyai bakat atau mempamerkan rasa gembira dan terima kasih serta berusaha menyesuaikan diri menyertai ahli keluarga perempuan semampu yang bisa.<br /><br />Perjalanan cerita hanya bermula setelah perpisahan isteri dari ahli keluarganya untuk berpindah ke rumah suami atau bersama dengan keluarga suaminya. Di situlah salam dan pelukan, ciuman tangan dengan tangisan keluarga perempuan sebagai ucapan selamat tinggal dan selamat menjalani kehidupan baru sebagai isteri orang dengan doa jangan dilupakan keluarga dan hendaklah selalu berhubung dan mendoakan kebahagiaan anak mereka.<br /><br />Bergelar Menantu<br /><br />Pengalaman saya menjadi menantu belumlah mencukupi untuk ditulis, sekalipun pernah menjadi anak menantu kepada dua orang yang soleh, seorang ialah ulama arab Yaman yang alim dan seorang lagi ialah jurutera Melayu yang soleh. Adapun menempatkan diri sebagai menantu kepada keluarga arab tidaklah terlalu susah sekalipun budaya berbeza kerana sungguh menjadi rezeki saya dikahwinkan dengan anak gadis seorang ulama yang cukup memahami sunnah dan dijalankan segala upacara pernikahan dengan begitu mudah dan menyelesakan.<br /><br />Malangnya menempatkan diri sebagai anak menantu kepada seorang ulama itulah yang payah, menjadi kewajipan mencontohi bapa mertua sekalipun sedar diri kita hanyalah siapa. Mereka orang arab tidak memanggil bapa mertua dengan panggilan “bapa” sebaliknya dengan gelaran “ammu” iaitu pakcik. Maka dari sudut panggilan kita lebih mudah berkomunikasi ditambah arab punya stail tidak begitu menjaga soal remeh temeh jadi mereka terbuka dan pernikahan ini ibarat menyerah anak gadis sepenuhnya kepada si lelaki.<br /><br />Malangnya tradisi kabilah sahaja yang menjadikan kemanisan itu kadang-kadang berubah menjadi tawar apabila terpaksa mengikuti sistem mereka yang kolot dan ada kalanya bertentangan dengan Islam. Perkahwinan dengan gadis arab sangat susah, khasnya apabila terpaksa memahami budaya yang berbeza yang pasti buat pertama kalinya ada waktu benar-benar menguji kesabaran kita.<br /><br />وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا<br />“ Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah maka sesungguhnya Allah akan menyediakan baginya jalan keluar (dari kesusahan) dan memberikannya rezeki dari jalan-jalan yang tidak disangkai olehnya” (Surah Thalaq : 2-3).<br /><br />Menikahi gadis Melayu ialah yang terbaik jika diukur dari aspek keserasian dan kesesuaian baik dari sudut adat dan budaya atau cara hidup dan persefahaman yang mudah dicapai. Pengalaman saya menjadi menantu untuk kali yang kedua pun belumlah benar-benar matang dan berjaya untuk dituliskan sebagai pengajaran.<br /><br />Bahkan terasa yang kedua lebih susah dari yang pertama apabila mendapat seorang jurutera muslim Melayu yang soleh sebagai bapa mertua yang begitu baik dan soleh berbanding diri sendiri. Pasti hal ini sedikit menyukarkan apabila ada orang yang lebih baik dari kita dan mereka mengharapkan perkara yang sama dari kita untuk menjadi seperti mereka.<br /><br />Rezeki Allah kepada saya mendapat isteri yang solehah cemerlang dalam akhlak dan mentaati suami dengan baik hasil dari didikan ibubapanya yang memahami sunnah dan berusaha menerapkan akhlak Islam di dalam keluarga. Mereka berusaha gigih untuk mendapatkan yang terbaik sedang adakalanya saya yang sudah memiliki apa yang terbaik yang telah diberikan oleh Allah tidaklah begitu bersyukur dengan berlengah dan banyak mengabaikan kewajipan saya.<br /><br />Memperolehi keluarga baru bermakna saya mendapat ibu mertua dan bapa mertua disamping adik-beradik lelaki dan perempuan yang disebut sebagai ipar. Memiliki adik-beradik yang unik dan pelbagai dari pihak isteri saya sendiri ada kalanya tidak tahu bagaimana mahu memainkan peranan sebaiknya atau apa harus dibuat. Hendak berlagak sebagai abang masih terasa kurang sekali pengalaman saya disebabkan sejak kecil saya kurang mempunyai masa bersama ahli keluarga saya sendiri dan jauh dari kemesraan adik-beradik yang sepatutnya disebabkan pengajian saya yang selalu jauh dari keluarga.<br /><br />Kemudiannya era perjuangan dan pengajian menjadikan saya menjauh lagi dari kedua-dua adik perempuan kesayangan saya sekaligus menjadikan saya cetek sekali dari memiliki ilmu “keabangan” (ilmu menjadi seorang abang yang cemerlang). Tidak tahu saya bagaimana hendak mencampuri urusan adik beradik isteri saya dan ada kalanya menjadi pertanyaan perlukah saya mencampuri urusan mereka atau cukup sekadar mengambil tahu dan cukup memerhatikan dari jauh. Ada waktu saya berfikir terasa mahu mengambil berat sehingga memerhatikan urusan setiap seorang dan berlagak sebagai seorang abang yang cakapnya perlu didengari oleh adik-adik atau ada waktu saya jadi memikirkan cukuplah ibu-bapa mertua saya menguruskan anak-anak mereka sendiri dan mereka lebih tahu urusan anak-anak mereka dari saya.<br /><br />Ibu saya pula semenjak kecil mendidik saya supaya berdikari dan membuat keputusan sendiri dalam kehidupan serta faktor anak yatim apabila kematian arwah bapa saya menjadikan saya kurang memiliki perasaan “father and son relation” atau pengetahuan atau pengalaman mengenai hubungan ayah dan anak. Ditambah pula hubungan saya dengan bapa-bapa saudara agak dingin dan kurang mesra maka tidak hairan saya kurang memiliki sikap (senses) sebagai seorang anak dengan berkesan.<br /><br />Kini berhadapan dengan bapa mertua saya membuatkan diri ini terasa seolah menghadapi seorang yang asing yang sukar saya temui cara dan bagaimana harus mendekatinya dan apakah pula caranya dan kenapa mesti mendekatinya dan apa yang mahu saya bicarakan dengannya. Beliau seorang yang lurus dan mudah, berjenaka tetapi serius dalam kerja berbeza dengan saya yang berjenaka dalam kerja tetapi serius setiap masa. Beliau rajin dan kuat ibadahnya serta mempunyai dedikasi dan istiqamah yang tinggi berbeza dengan saya yang mengikut musim dan situasi. Kita mempunyai seorang yang wajar dipanggil bapa dan bagaimanakah mahu membentuk jalinan hubungan dengannya dan apakah caranya dan sejauh mana kita perlu membentuk hubungan tersebut ?<br /><br />Sabda rasulullah salallahualaihiwasalam :<br />خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلى<br />“ Sebaik-baik kamu ialah orang yang baik terhadap ahli keluarganya dan aku merupakan orang yang terbaik daripada kamu terhadap keluarga” .<br />(Hadith sahih riwayat Tirmidzi no. 3892 dan Ibn Hibban).<br /><br />Adakalanya kata isteri saya, hubungan kami kurang mesra dan tidak seperti ayah dan anak (son and father) saya ketawa bahkan menjawab bangga kepada dia bahawa saya dan bapanya kami sama-sama “sporting”. Tetapi di dalam hati terasa sangsi apakah benar kami tidak mesra dan bagaimanakah mesra itu sepatutnya ? Tentu tidak ada kayu ukur yang tepat dalam mengambarkan darjah emosi dan ukuran hubungan yang perlu dimainkan oleh seseorang.<br /><br />Bagaimanakah saya perlu lakukan ? Sejauh mana perlu saya capai untuk mendapat apa yang disebutkan kemesraan ayah dan anak di antara bapa mertua dan diri saya ? Ini ialah soalan objektif dari seorang yang mahukan segalanya tepat dan tetap iaitu melakukan apa yang perlu dan kemudian menganggap ianya sudah dilaksanakan dan selesai begitu sahaja. Sedangkan di dalam masalah hubungan di antara manusia ianya bukan objektif tetapi selalunya subjektif kerana melibatkan perasaan dan emosi pelbagai.<br /><br />Tidak boleh hanya melaksanakan sesuatu lalu mendapat hasil yang kita jangkakan dengan mudah kerana manusia berwatak emosi pelbagai. Tidak pasti dengan memberikan hadiah kepada ibu-bapa mertua boleh membuatkan dia gembira bahkan mungkin sebaliknya. Juga dengan mencapai hubungan seperti berramah-mesra dan bergurau senda riang ria belum tentu menjamin hubungan sudah siap terjalin dan terjamin kerana boleh jadi ianya hanya luaran sebaliknya dalaman masih kosong dari kasih sayang.<br /><br />Ibu mertua saya seorang yang mudah mesra, cepat ramah, senang dihampiri dan mudah disukai oleh sesiapa sahaja tetapi hatinya lebih lembut dari sutera dan awas perasaannya macam kapas mudah sekali terkoyak dan terluka sangat menghairankan saya bagaimanalah beliau boleh menjadi askar bahkan kata isteri saya pernah pula sampai ke pangkat Leftenan. Sangat sentimental dan sensitive pendek cerita sangat menyenangkan tetapi merisaukan bila hatinya terguris dan perasaannya tersentuh. Maka saya lebih senang mengambil jarak dan bersembunyi di belakang isteri kerana diri saya yang kasar ini pasti bukan matching yang sesuai untuk menjadi team yang rapat dengan beliau.<br /><br />Demikianlah lumrah pasangan suami isteri, bagi mereka yang belum bersedia menghadapi keluaga mertua dan belum rapat ukhuwah mereka biasanya lebih senang dan selesa membiarkan isteri sahaja mengendalikan urusan dan perhubungan dengan keluarga dan ibu-bapa mertua. Anehnya kita akan melihat hal yang sebaliknya pula terjadi kepada pihak isteri kita apabila mereka dengan mudah sahaja diterima dan dapat menyesuaikan diri dengan pihak keluarga kita iaitu mertuanya.<br /><br />Si Isteri biasanya dengan mudah akan menjadi “kamcing” dan mesra dengan ibu kita dan bila-bila sahaja tanpa sedar segala rahsia lahir kita sehingga dewasa terbocor satu-persatu dikorek oleh si isteri dari telaga simpanan si ibu. Tidak perlu menghairankan kita bahawa si isteri juga akan segera rapat dengan bapa kita sedangnya kita sendiri tidak serapat itu dan boleh jadi bapa kita yang terkenal garang, ego dan ditakuti selama ini serta mempunyai jurang seluas “jurang Mindanao” dengan kita tiba-tiba sahaja mesra dan “kamcing” dengan isteri kita, jangan terkejut.<br /><br />Mungkin komposisi otak orang perempuan dan hatinya diciptakan untuk mudah menjalinkan hubungan silaturahim dan fizikal mereka yang keperempuanan itu mudah diberi simpati dan kasih sayang oleh sesiapa sahaja. Boleh sahaja kita sebut teori dan perihal ini sebagai dasar keperempuanan.<br /><br /><br />Islam Menjaga Martabat Wali & Keluarga Perempuan<br /><br />Di dalam Islam bapa mertua memainkan peranan yang penting, pertamanya dia ialah wali yang sah dan utama bagi wanita yang bergelar isteri kita. Sekalipun anak gadisnya sudah bernikah, dia masih mempunyai peranan sebagai penasihat dan pembantu di dalam keluarga anaknya khasnya yang masih baru pembinaannya dan memerlukan kepada sokongan yang kuat dari pihak keluarga perempuan supaya memberikan kekuatan kepada isteri dalam memainkan tugasnya sebagai isteri dengan berkesan.<br /><br />Daripada Abdullah ibn Amru ibn As ra bahawa rasulullah salallahualaihiwasalam pernah bersabda : “ dan bagi isteri kamu itu mempunyai hak ke atas kamu” .<br />(hadith sahih riwayat Bukhari no. 4903 dan Muslim no. 1159).<br /><br />Bahkan di dalam kehidupan, tidak dapat lari dari pergaduhan rumahtangga dan juga permasalahan serta ujian seperti bala bencana, kemalangan, sakit demam yang memerlukan sokongan dan bantuan dari ahli keluarga khasnya wali perempuan yang akan menguatkan si isteri dalam istiqamahnya bersama suami dan rumahtangga yang dibina.<br /><br />وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى<br />“Dan hendaklah kamu saling bantu-membantu di dalam mengerjakan kebaikan dan taqwa” (Al-maidah : 2).<br /><br />Bayangkan sekiranya si suami seorang pendakwah, maka di dalam menghadapi menhah dan tribulasi tanpa mempunyai sokongan ibu-bapa mertua dan keluarga isteri dengan baik pastinya akan menyusahkan si pendakwah dan rumahtangganya dalam menjalankan syariat Allah sebaliknya dengan kekuatan dan sokongan ibubapa mertualah maka si isteri akan tetap bersama suami sekalipun si suami jatuh sakit atau ditimpa musibah seperti dipenjarakan dan sebagainya.<br /><br />Demikian juga sebagai ibu-bapa mertua maka dia mempunyai hak berikut daripada menantunya untuk dipenuhi iaitu :<br /><br />1) Dihormati sebagai ibu dan bapa kepada isterinya<br />2) Menjaga hubungan yang baik dengan pihak mertua dan tidak menghalang hubungan isteri dengan ibubapanya serta tidak menghalang isteri dari meneruskan kasih sayangnya kepada kedua ibubapanya.<br />3) Membalas jasa baik mereka yang sudi menyerahkan anak gadis kesayangan mereka kepada kita<br />4) Meneruskan kebajikan dan hubungan kebaikan dengan mereka<br />5) Membantu mereka apabila di dalam kesusahan<br />6) Mengasihi mereka dan anak-anak mereka yang lain (adik beradik ipar)<br />7) Menunaikan janji dan harapan mereka<br /><br />Menjadi seorang menantu tidaklah mudah sebaliknya kita harus berusaha memastikan diri kita menunaikan harapan ibu-bapa mertua kita yang mahukan anak gadisnya hidup bahagia di bawah jagaan kita dan selamat serta sentosa. Bagi yang beragama tentunya mahukan anak perempuannya dipelihara dan dijaga serta dididik dengan didikan kasih sayang menurut syariat Islam serta dibentuk menjadi seorang muslimah yang berkeperibadian Islam dan boleh mendokong syariat Islam di dalam keluarganya seterusnya diterapkan kepada anak-anak dan keluarga.<br /><br />Sabda baginda salallahualaihiwasalam kepada Tamim Ad-Dari ra :<br />الدين النصيحة , الدين النصيحة, الدين النصيحة<br />“ Sesungguhnya Agama itu ialah nasihat, sesungguhnya agama itu ialah nasihat, sesungguhnya Agama itu ialah nasihat.”<br />(Hadith Sahih, riwayat Muslim no. 95 Bab 55).<br /><br />Semua ibu-bapa yang menikahkan anak perempuan mereka yang disayangi kepada si lelaki menantu mereka pastinya berhajatkan kepada harapan kebahagiaan anak gadis mereka di masa depan di dunia dan di akhirat. Mahukan kebaikan dan ingin melihat perkara yang baik terhasil dari pernikahan tersebut. Maka menjadi kewajipan bagi si menantu menjaga dan memastikan hasrat dan matlamat untuk kebahagian si isteri itu tercapai dengan menjadikan syariat Allah sebagai landasan hidup apabila kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat itu hanyalah dengan Islam.<br /><br />وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ<br />“ Barangsiapa yang mencari agama selain daripada Islam maka tidaklah dia diterima (disisi kami) dan dia di hari akhirat kelak akan termasuk di kalangan mereka yang rugi” (Ali-Imran : 85).<br /><br />Suatu masa akan tiba apabila kita sendiri akan berubah menjadi tua dan akan sampai waktu putaran masa kita pula memiliki anak-anak gadis dan menikahkannya kepada lelaki-lelaki yang kemudiannya menjadi menantu kita. Kita akan mempunyai harapan dan perasaan yang sama, matlamat dan keinginan yang sama dengan apa yang dimiliki oleh ibu-bapa mertua kita hari ini. Di waktu itu barulah kita akan fahami nilai hidup dan erti pusingan waktu maka oleh itu berubahlah segera menjadi menantu yang soleh.najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-34080433606728245232009-07-03T14:26:00.001-07:002009-07-03T14:32:16.975-07:00Terima Kasih Sudi Menjadi Isteri Kedua Saya! Disember 14, 2008 oleh Muhtar SuhailiSuami Yang Baik Berjiwa Ahli Arkeologi! <br /> <br />Sepertimana yang pernah saya nukilkan sebelum ini, apabila membincangkan tentang perhubungan suami-isteri, saya tertarik dengan satu hikmah yang saya dapati hasil pembacaan novel karya Kang Abik ‘Ketika Cinta Bertasbih - Episod 2′. Di dalam novel tersebut dinukilkan:<br /> <br />Suami yang paling baik bagi seorang perempuan ialah seorang ahli arkeologi. Makin tua sang perempuan itu, semakin cinta dan tergila-gila suaminya itu padanya. Maka disarankan kepada para suami untuk berjiwa seorang ahli arkeologi. Semakin lama usia perkahwinan akan semakin bahagia. Kenapa? Ini kerana suami tersebut memandang isterinya semakin bernilai, semakin mahal. Bukankah menurut ahli arkeologi, semakin berusia dan semakin tua sesuatu barang itu akan semakin antik dan mahal. Demikian juga buat para isteri, disarankan untuk berjiwa ahli arkeologi wanita. Maksudnya semakin tua sang suami akan semakin tergila-gila, bertambah sayang dan semakin mencintainya!<br /> <br />Apabila saya membaca hikmah ini, saya terfikir dan suka untuk membuat penambahan. Saya berpandangan, suami sewajarnya tidak berkonsep jurutera/ engineer/ muhandis. Hasil pengalaman kerja saya sebagai seorang jurutera, setiap kali ada teknologi baru, maka teknologi tersebut akan digunapakai menggantikan teknologi yang lama. Teknologi yang lama akan diabaikan! Lebih-lebih lagi sekiranya teknologi lama tersebut sering menimbulkan masalah dan sentiasa memerlukan maintenance untuk membolehkannya mampu berfungsi dengan baik! Teknologi outdated sebegini memang sering (wajar?) untuk terus dilupakan dan di’bakulsampah’kan dan mencari teknologi terkini yang lebih ampuh, mantap dan mapan! Apapun, sekiranya teknologi yang sedia ada masih lagi relevan, terus mengalami proses upgrade dan sentiasa up-to-date, mengapa perlu mencari teknologi baru? Namun begitu, tidak menjadi satu kesalahan pada asasnya untuk menggabungkan beberapa teknologi yang sama canggih, sama robust dan sama sophisticated dalam masa yang sama sekiranya terma-terma sistem dapat dipenuhi. Fikir-renungkanlah… <br /> <br />“Awak sudi jadi isteri kedua saya?” tanya Fikri tegas dan yakin.<br />Tiba-tiba mata Fulanah merah, air mata mula bergelinang di kelopak bawah.<br /> <br />“Tak sangka awak sudah beristeri! Awak jahat! Sanggup mempermainkan hati saya. Awak ingat saya tiada maruah? Hah!” pekik Fulanah dengan suara tersekat-sekat.<br /> <br />Mata Fikri liar melihat kiri kanan, mungkin ada sesiapa yang memandang perlakuan dia dan Fulanah. Bukan takutkan pandangan manusia, tetapi lagak Fulanah langsung tidak selari dengan penampilannya.<br /> <br />“Saya ingat kita lama berkawan, awak masih bujang. Tapi rupa-rupanya…” Fulanah mula sebak.<br />“Tak. Maksud saya…”<br />“Sudah! Jangan bermulut manis lagi. Cukup!” potong Fulanah dengan kasar.<br />“Awak nampak macam alim, tapi sanggup menipu saya. Dan awak sanggup melamar saya menjadi isteri kedua awak. Awak ingat saya ni siapa?” suara Fulanah semakin tinggi, setinggi egonya.<br /> <br />Fikri diam seribu bahasa. Dia sudah tahu ‘Fulanah’ di sebalik Fulanah yang dia kenal selama ini.<br /> <br />Fulanah bergegas dari situ sambil mengelap air mata dengan tudung labuhnya yang berwarna kuning. Dalam hatinya, Fikri seolah-olah menghinanya apabila memujuknya untuk bermadu.<br /> <br />Fikri muram. Namun masih terselit kekecewaan di sudut hatinya. Kekasih hatinya belum bersedia rupa-rupanya.<br /> <br />“Ada hikmah,” bisik hati kecil Fikri, sekecil pandangannya terhadap Fulanah.<br /> <br />Hujung minggu berjalan seperti biasa. Program-program dakwah menyibukkan jadual Fikri sebagai seorang Muslim yang beramal dengan apa yang diyakininya. Duitnya banyak dihabiskan untuk memenuhi tuntutan dakwah yang seringkali memerlukan pengorbanan yang tidak berbelah bahagi. Namun, hatinya tegas dan yakin bahawa inilah jalannya. Jalan yang membawa dia menemui Tuhannya dengan hati yang tenang serta bahagia di hari kelak.<br /> <br />Keyakinan serta keaktifan Fikri berdakwah sedikit sebanyak memenangi hati gadis-gadis dalam jemaahnya. Malah, Fikri dilihat sebagai calon suami yang bakal memandu keluarganya nanti ke arah memperjuangkan agama yang dianutinya sejak sekian lama. Sudah terlalu ramai Muslimah yang menaruh hati padanya, namun, Fulanah terlebih dahulu rapat dan memenangi hati Fikri. Bagi Fulanah, Fikri seperti pelengkap kepada dirinya. Namun, hanya sehingga saat Fikri melamarnya menjadi isteri kedua.<br /> <br />Fikri masih lagi aktif dalam dakwah meskipun hubungannya dengan Fulanah nampak seperti tiada jalan penyelesaian.<br /> <br />Dia mahu berbaik dengan Fulanah, namun sikap Fulanah yang keras dan kurang memahami erti dakwah membantutkan usaha Fikri tersebut. Bagi Fulanah, Fikri tak ubah seperti lelaki lain.<br /> <br />Gerak kerja dakwah Fikri berjalan seperti biasa. Siangnya ke hulu ke hilir memenuhi program serta amal jariah kepada masyarakat. Malamnya sibuk dengan mesyuarat dengan sahabat-sahabat seangkatannya. Fikri semakin percaya jalan dakwahnya, sama sekali dia tidak akan berganjak dari jalan ini hatta datang ancaman sebesar gunung sekalipun.<br /> <br />Dia terlalu matang, jauh sekali daripada pemikiran pendakwah lain yang semudanya. Namun, Allah SWT Maha Mengetahui lagi Maha Pemurah. Sekali lagi Dia menghantar seorang perempuan bagi menguji Fikri sama ada dia menjadi pemangkin atau perencat bagi dakwah Fikri.<br /> <br />Suatu petang dalam suatu program dakwah di sebuah madrasah, Fikri dikejutkan dengan luahan ikhlas dari sahabat lamanya, Nusaibah. Fikri sekali lagi gusar takut-takut Nusaibah tidak dapat menjadi sayap kiri perjuangannya selepas berumahtangga nanti. Isteri pertamanya sudah pasti membawa Fikri menemui Tuhannya, namun, Nusaibah yang kurang dikenalinya adakah sama seperti Fulanah atau tidak?<br /> <br />Fikri bercelaru, tetapi tidak bermakna lamaran Nusaibah ditolak. Dia meminta sedikit masa untuk memikirkan keputusan tersebut. Setelah merisik pemikiran Nusaibah daripada beberapa sahabat terdekatnya, Fikri berjumpa dengan Nusaibah bertemankan sahabat baiknya. Dengan tegas dan yakin, sekali lagi Fikri mengulangi soalan yang pernah ditanya kepada Fulanah.<br /> <br />“Awak sudi jadi isteri kedua saya?” tanya Fikri tanpa segan silu.<br />“Sudi,” jawab Nusaibah ringkas.<br />“Err, err, betul ke ni?!” tergagap Fikri apabila menerima jawapan Nusaibah yang tenang dan yakin.<br /> <br />Nusaibah mengangguk kepalanya sedikit. Langsung tiada rasa takut mahupun kecewa apabila lamaran sebagai isteri kedua yang dilafazkan oleh Fikri.<br /> <br />“Kenapa saya?” tanya Fikri ingin tahu.<br />“Saya ingin membantu gerak kerja dakwah awak,” jawab Nusaibah yakin tetapi sedikit malu.<br />“Baiklah,” jawab Fikri tersenyum.<br /> <br />Akhirnya, Fikri dikurniakan sayap kiri yang sangat membantu dalam gerak kerja dakwahnya selama ini. Setelah seminggu mendirikan rumahtangga bersama Nusaibah, Fikri terasa dakwahnya semakin laju. Jadualnya senang, pakaiannya dijaga, makannya disedia. Malah, Nusaibah sangat membantu gerak kerja Fikri semampu mungkin. Setiap kali turun ke lapangan untuk berdakwah, Fikri membawa Nusaibah untuk membantu kerja dakwah seadanya. Kadang-kala letih menyinggah Nusaibah. Suaminya terlalu kerap keluar berdakwah, seperti mesin yang tiada hayat. Namun, inilah yang dia yakini sebelum berkahwin dengan Fikri. Membantu suami melancarkan gerak kerja dakwah. Nusaibah juga berjaga-jaga takut dirinya pula yang menjadi pembantut atau penghalang dakwah suaminya.<br /> <br />“Abang, saya nak tanya boleh?” sapa Nusaibah dalam kereta sewaktu dalam perjalanan ke sebuah program dakwah.<br />“Ye sayang?” jawab Fikri sambil memandu.<br />“Abang tak pernah pun bawa saya jumpa isteri pertama abang,” luah Nusaibah yang sangat teringin berjumpa dengan madunya.<br />“Dah sampai sana nanti, kita akan jumpa,” Fikri menoleh sedikit ke arah Nusaibah, sambil tersenyum.<br />“Yeke? Dia datang program tu rupanya,” jawab Nusaibah riang.<br /> <br />Hatinya berdebar ingin berjumpa madunya yang banyak membantu Fikri dalam gerak kerja dakwah. Di sudut hati kecil Nusaibah, dia merendah diri kerana usahanya membantu dakwah suaminya hanya sedikit berbanding dengan isteri pertama Fikri yang banyak membantu selama ini. Tidak hairanlah Fikri aktif dalam dakwah sebelum ini.<br /> <br />“Kita dah sampai,” Fikri membuka pintu keretanya sambil memegang beg berisi fail di tangannya. Fikri berdiri, menghadap ke arah sebuah khemah di hadapan masjid, lalu menoleh ke arah Nusaibah yang berdiri di sebelah kiri kereta.<br /> <br />“Itu isteri pertama abang,” Fikri menuding jari ke arah khemah tersebut.<br />“Mana bang?” Nusaibah mengecilkan matanya, fokusnya mencari arah jari Fikri.<br />“Tak nampak pun,” Nusaibah meninggikan sedikit hadapan kakinya.<br />“Siapa nama isteri pertama abang?” Nusaibah sangat berdebar.<br />Fikri tersenyum lebar, memandang Nusaibah penuh tenang.<br />“Perjuangan!!” jawab Fikri.<br /> <br />——————————————<br /> <br />Sedarlah semua kalian akan dimadukan!<br /> <br />Jika dirimu bakal seorang isteri…<br />Terimalah kenyataan bahawa anda akan dimadukan,<br />Bahkan anda bukan isteri pertama yang bakal dikahwini…<br />Tetapi anda adalah bakal isteri kedua!!!<br />Kerana isteri pertama bagi suamimu ialah perjuangan Islam!!!<br /> <br />Perkahwinan ini telah lama dilangsungkan…<br />Kehadiran dirimu…<br />Adalah untuk bersama berganding bahu memperjuangkan Islam<br />Bukan menjadi batu penghalang perjuangan suamimu!<br />Janganlah jadikan dirimu sebagai punca serta merendahkan harga dirimu…<br />Dengan terjadinya perceraian suamimu dengan isterinya yang pertama iaitu perjuangan Islam!<br /> <br />Jika dirimu bakal seorang suami…<br />Terimalah hakikat…<br />Anda bukanlah suami yang pertama yang bakal dinikahinya<br />Atau insan yang pertama yang dicintai dan disayangi oleh bakal isterimu!!!<br />Bahkan dirimu adalah insan yang kedua yang dicintainya,<br />Kerana suami yang pertama bagi isterimu… <br />Ialah perjuangan Islam dan memartabatkannya!<br /> <br />Dia mencintaimu kerana dirimu mencintai Islam dan memperjuangkan Islam.<br />Jika dirimu tidak sedemikian,<br />Sekelumit cinta pun tidak akan lahir dalam sanubari isterimu!<br />Bantulah isterimu dan kuatkanlah dia untuk teruskan perjuangan!!!najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-3622543651906087042009-07-03T05:02:00.000-07:002009-07-03T06:56:25.348-07:00my 21st birthday-13 april 2009-<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk4C3hLSXtI/AAAAAAAAAFA/sJkcKANYoU8/s1600-h/S73F2234.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk4C3hLSXtI/AAAAAAAAAFA/sJkcKANYoU8/s320/S73F2234.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354220159811870418" border="0"></a>
<br /><span style="font-style: italic;">backdrop adek2 junior watkan..syukran,syg korg;-)</span>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk4K9_1o0wI/AAAAAAAAAFI/DXPVDFdIlZ4/s1600-h/DSCN2415.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk4K9_1o0wI/AAAAAAAAAFI/DXPVDFdIlZ4/s320/DSCN2415.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354229067214803714" /></a>
<br /><span style="font-style:italic;">my b'day cake,ade 3 lg tp mls nk upload sume..huhu..</span>
<br />
<br /><a
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk371nAAuXI/AAAAAAAAAEw/pxtR_-tDNAY/s1600-h/S73F2159.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk371nAAuXI/AAAAAAAAAEw/pxtR_-tDNAY/s320/S73F2159.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354212430434056562" border="0"></a>
<br />syabab mengetuai baca yassin & doa selamat sempena hari kelahiranku<span style="font-style: italic;"></span>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk37Gbpik1I/AAAAAAAAAEo/WGEZA2o5Whg/s1600-h/S73F2155.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk37Gbpik1I/AAAAAAAAAEo/WGEZA2o5Whg/s320/S73F2155.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354211619933164370" border="0"></a>
<br />antara kawan2 yg hadhir<span style="font-style: italic;"></span>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk35b4CXoCI/AAAAAAAAAEY/XTd2YCMbJ3E/s1600-h/S73F2239.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk35b4CXoCI/AAAAAAAAAEY/XTd2YCMbJ3E/s320/S73F2239.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354209789307494434" border="0"></a>
<br />hadiah2 yg sy dpt,syukran sume kerana hadhir;-)<span style="font-style: italic;"></span>najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-73579834019877729752009-07-03T04:14:00.001-07:002009-07-03T04:40:12.199-07:00Muslimah Memang Tak Guna<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3s-JoCVwI/AAAAAAAAAEA/P8cCrvIVkFk/s1600-h/mainpix2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 238px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3s-JoCVwI/AAAAAAAAAEA/P8cCrvIVkFk/s320/mainpix2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354196084493276930" /></a>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3s09fS3DI/AAAAAAAAAD4/Oz0lR9SXL6k/s1600-h/mainpix5.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 223px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3s09fS3DI/AAAAAAAAAD4/Oz0lR9SXL6k/s320/mainpix5.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354195926616562738" /></a>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3stqbQ4xI/AAAAAAAAADw/fnxK2ZC1NGQ/s1600-h/mainpix6.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 290px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3stqbQ4xI/AAAAAAAAADw/fnxK2ZC1NGQ/s320/mainpix6.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354195801240298258" /></a>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3skipsRbI/AAAAAAAAADo/IlOH6lYhXZQ/s1600-h/mainpix7.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 279px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3skipsRbI/AAAAAAAAADo/IlOH6lYhXZQ/s320/mainpix7.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354195644534506930" /></a>
<br /><span style="font-style:italic;">pakaian2 yg tidak mengikut syara3~sekadar gambar hiasan~<span style="font-weight:bold;"></span></span>
<br />
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3pMscWctI/AAAAAAAAADg/kikU0hsN4Qg/s1600-h/P2031266.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3pMscWctI/AAAAAAAAADg/kikU0hsN4Qg/s320/P2031266.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354191936311161554" /></a>
<br /><span style="font-style:italic;"<span style="font-weight:bold;">contoh pakaian menurut Islam</span></span>
<br />
<br />
<br /> Saya percaya bahawa apabila anda mula-mula membaca tajuknya, dan membacanya mengikut intonasi yang betul, anda tersangat tidak bersetuju. Sebelum anda mengatakan rasa tidak puas hati itu, eloklah dahulu anda bertenang dan baca dengan teliti semua fakta yang dikemukakan.
<br />Jika ada mana-mana point yang tidak tepat, nyatakan komen anda secara terbuka.
<br />
<br />1. Perempuan yang bergelar muslimah itu tidak guna kain yang nipis untuk membuat bajunya, sehingga terbayang kulitnya. Kerana dia tahu, bahawa pakaian seperti itu adalah pakaian yg layak dipakai oleh perempuan jalang.
<br />
<br />2. Perempuan yang mengakui dirinya beragama islam memang tidak guna rantai kaki yang berloceng utk dililitkan pada kakinya. Rantai ini apabila dipakai walaupun tersembunyi tetap bergemerincing dan menarik perhatian orang lain, lebih-lebih lagi lelaki JAHAT. Dia tahu sekiranya dia memakainya juga dia telah melanggar larangan Allah dalam ayat 31 surah An- Nur.
<br />
<br />3. Perempuan yang mengakui dirinya ana muslimah memang tidak guna minyak wangi yang baunya semerbak. Wangian sebegini mempunyai kuasa penyerakan bau yang amat tinggi kerana kadar kemeruwapannya tinggi. Biasanya kekuatan bau ini menunjukkan kadar kekompleksan rantai alcohol (secara kimia) yg digunakan utk membuat pewangi itu. Perempuan yang tidak memakai wangian yang kuat ini tahu bahawa inilah yang dipesan oleh nabi. Sabda junjungan bahawa wanita yang keluar rumah dgn memakai wangian, adalah seperti pelacur. Bukan tidak boleh berwangi-wangi tetapi bersederhanalah dlm pemakaian wangian tersebut.
<br />
<br />4. Perempuan yang kuat pegangan islamnya memang tidak guna kata- kata yang keji, kerana dia tahu sesiapa sahaja yang bercakap perkara yang keji adalah mereka yang rendah akhlaknya. Lelaki atau perempuan yang bercakap menggunakan perkataan yang buruk @ jahat, adalah seperti sepohon pokok yang rosak akar tunjangnya. Dia tahu bahawa perumpamaan perkataan yang baik dan buruk dinyatakan dengan jelas dalam ayat 24-26 surah Ibrahim.
<br />
<br />5. Perempuan muslimah tidak guna masa berborak untuk mengatakan hal-hal orang yang disekitarnya atau dengan kata lain mengumpat, memperkatakan keabaian saudaranya. Dia tahu bahawa sekiranya orang yang suka mengumpat baik lelaki atau perempuan dia seolah-olah memakan daging saudaranya sendiri.
<br />Apakah sanggup kita memakan daging saudara sendiri?
<br />Persoalan ini ditanyakan kepada kita dalam firmanNya ayat 12 surah al-Hujurat.
<br />
<br />6. Perempuan yang berpakaian berdasarkan syariat islam memang tidak guna tudung tiga segi, apabila memakainya diselempangkannya sehingga nyata bentuk perbukitan pada badannya (tudung siput babi). Sememangnya ia menjadi tatapan mata lelaki yang jahat yang terkena panahan syaitan. Dia tahu apabila bertudung, dia mesti melabuhkan tudungnya sehingga menutup alur lehernya dan tidak menampakkan bentuk di bahagian dadanya. Pesan Rasul seperti yang disuruh oleh Allah tersebut dalam ayat 59 al-Ahzab. Begitu juga seorang lelaki yang bergelar suami mesti memberi peringatan untuk isteri dan anak- anaknya.
<br />
<br />7. Perempuan yang memahami etika dalam islam memang tidak guna lenggok bahasa yang boleh menggoda seorang lelaki. Jika bercakap dengan lelaki yang bukan mahramnya, bercakaplah dengan tegas. Jangan biarkan suara lentukku untuk menarik perhatian lelaki yang sakit dalam hatinya. Sememangnya suara perempuan bukanlah aurat, jika aurat maka Allah tidak akan menjadikan perempuan boleh berkata-kata. Bertegaslah dalam percakapan, jangan gunakan suaramu untuk menarik perhatian lelaki sehingga menjadi fitnah buatmu. Bahaya suara wanita yang bercakap dengan gaya membujuk yang boleh mencairkan keegoan lelaki (yg bukan mahramnya) dicatat dalam ayat 32 surah al-Ahzab. Makna ayatnya lebih kurang begini"Maka janganlah kamu tunduk dlm berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dlm hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik" 'Tunduk' di sini ditafsirkan sbg berbicara dgn sikap yang boleh menimbulkan keberanian orang untuk bertindak jahat kpd mereka. "Penyakit dlm hati" adalah keinginan seorang lelaki utk melakukan perbuatan sumbang dgnnya seperti berzina. Mengapa? Lelaki sangat mudah tertarik kpd seorang wanita melalui suaranya.
<br />
<br />8. Perempuan yang menjaga maruah islam memang tidak guna alat make-up untuk menonjolkan kejelitaannya melainkan di hadapan suaminya sahaja. Adab bersolek (tabarruj) ini amat ditekankan kepada wanita muslim (muslimah) kerana semestinya kecantikannya adalah hak ekslusif yang mesti persembahkan kepada suaminya. Jika ingin keluar bekerja, dia memakai make-up secara bersederhana sahaja sehingga tidak jelas kelihatan pada wajahnya dia bersolek. Jangan bersolek sehingga cantiknya anda sehingga kadang2 wajah anda menjadi seperti hantu. Hendak bergincu? Jika bergincu, pakailah yg tidak menyerlah warnanya. atau Mengapa tidak pakai lipstick-non-glossy atau lipbalm sahaja?
<br />
<br />9. Perempuan islam tidak guna kain tudung yang jarang-jarang seperti jarangnya jala yang digunakan untuk memukat haiwan akuatik. Kerana apabila memakai tudung seperti ini, akan nampak juga bahagian yang sepatutnya ditutup rapi dari pandangan orang lain. Rambut adalah mahkota, tetapi jangan biarkan mahkota itu tidak 'berharga' dengan menayangkannya tanpa sebarang perlindungan. Jika mahkota berharga disimpan dengan rapi di dlam sangkar, dan ditambah pula pengwal untuk menjaga keselamatannya, maka demikian juga dengan rambut wanita. Sangkar itu adalah kain litup yang sempurna dan pengawalnya pula adalah ilmu yang diamalkan oleh anda untk memakainya dengan cara yang terbaik.
<br />
<br />10. Jadilah perempuan islam & muslimah yang B E R G U N A
<br />
<br />
<br />
<br />najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-11415879826284620502009-07-03T04:10:00.001-07:002009-07-03T04:13:19.748-07:00Khaulah Al-Azwar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3nf7FzqCI/AAAAAAAAADY/CrfHgMahBlk/s1600-h/SANY0145.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3nf7FzqCI/AAAAAAAAADY/CrfHgMahBlk/s320/SANY0145.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354190067637397538" /></a><br />sekadar gambar hiasan<br /><br />Khaulah Al-Azwar merupakan seorang wanita yang hidup di zaman Sahabat RA. Beliau adik kepada Zirar Al-Azwar yang kehandalannya di medan perang sememangnya tidak asing bagi bagi pencinta sirah Islam. Skil & teknik bertempur ini turut diwariskan kepada Khaulah oleh ayahnya Al-Azwar. Khaulah lantas menjadi seorang wanita yang mahir berpedang dan berkuda. Malah, pada ilmu saya, barangkali beliau merupakan wanita yang paling handal berlawan dalam sejarah Islam.<br />Episod-episod penglibatan Khaulah dalam perang-perang Islam tercatat dalam Maghazi Rasulillah hasil kompilasi Muhammad bin Umar Al-Waqidi Al-Aslami. Dalam perang Yarmuk, perang utama yang menjadi pembuka Syam, beliau menjadi salah seorang yang menonjol atau memimpin kaum wanita yang turut serta terlibat. Bahkan, beliau turut mengalami kecederaan di kepala dalam peperangan yang sangat bersejarah itu.<br />Namun, kisah kehandalannya bertempur yang paling masyhur adalah dalam satu operasi tentera Muslimin untuk menyelamatkan saudaranya Zirar yang telah ditawan tentera Rom sewaktu satu penggempuran di sekitar Damascus. Lantas, Khaulah telah turut serta dalam operasi tersebut. Dengan berpakaian hitam, serban hijau dan menggunakan skarfnya sebagai topeng, beliau yang menyertai pasukan Khalid bin Al-Waleed meluncur laju ke arah musuh, bertempur dengan handal dan cermat; membantu tentera Muslimin yang ketika itu sudah keletihan berlawan. Raafe bin Umaira, panglima skuad sebelum ketibaan Khalid mengungkapkan ketakjubannya , ”Beliau berlawan seperti Khalid, namun jelas beliau bukan Khalid”.<br />Khaulah mempamerkan kehandalannya berkuda dan bertempur dengan tombak. Beliau meluncur laju ke arah barisan Rom, membunuh seorang dengan tombaknya, lalu meluncur ke arah barisan Rom di bahagian lain dan mencederakan atau membunuh tentera Rom yang lain. Pertempurannya secara solo itu ibarat menjadi satu pertunjukan kepada tentera Muslimin yang lain di samping membangkitkan semangat mereka untuk terus berjuang. Beliau akhirnya mendedahkan identitinya yang pasti mengejutkan sesiapa yang mengetahui (dicatatkan Khalid hampir-hampir terjatuh dari kudanya). Akhirnya, tentera Muslimin, bersama Khaulah berjaya membebaskan panglima Zirar dalam satu operasi serangan berikutnya di Beit Lahiya, Gaza, Palestin. Kisah masyhur ini turut di komikkan di Indonesia bertajuk ‘Bidadari Besi’.<br />Secara ringkasnya, begitulah ketokohan seorang Mujahidah Islam yang berani, handal, bijak, berakhlaq, tawadu’ & berjihad di jalan Allah.najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-4820242095210412592009-07-03T01:45:00.000-07:002009-07-03T02:40:00.958-07:00~MAR'AH SOLEHAH~<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3RidMKBnI/AAAAAAAAADI/W5dIRJfISGo/s1600-h/S73F2219.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3RidMKBnI/AAAAAAAAADI/W5dIRJfISGo/s320/S73F2219.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354165921894762098" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3Ho8ZOkII/AAAAAAAAADA/kM7PHvFCFIc/s1600-h/S73F0753+-+Copy.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 180px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3Ho8ZOkII/AAAAAAAAADA/kM7PHvFCFIc/s320/S73F0753+-+Copy.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354155038234022018" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3GlDmUB3I/AAAAAAAAAC4/x8CBQPeVNjQ/s1600-h/20080833.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3GlDmUB3I/AAAAAAAAAC4/x8CBQPeVNjQ/s320/20080833.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354153871936849778" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3GNTSrfFI/AAAAAAAAACw/jfv6iaFPiRE/s1600-h/S73F5279.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 180px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk3GNTSrfFI/AAAAAAAAACw/jfv6iaFPiRE/s320/S73F5279.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354153463832607826" /></a><br /><br />"Ketika Aku menciptakan seorang wanita, ia diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Aku membuat bahunya cukup kuat untuk menopang dunia; namun, harus cukup lembut untuk memberikan kenyamanan " <br />"Aku memberikannya kekuatan dari dalam untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan yang seringkali datang dari anak-anaknya " <br />"Aku memberinya kekerasan untuk membuatnya tetap tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan tanpa mengeluh " <br />"Aku memberinya kepekaan untuk mencintai anak-anaknya dalam setiap keadaan, bahkan ketika anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya " <br />"Aku memberinya kekuatan untuk mendukung suaminya dalam kegagalannya dan melengkapi dengan tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya " <br />"Aku memberinya kebijaksanaan untuk mengetahui bahwa seorang suami yang baik takkan pernah menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji kekuatannya dan ketetapan hatinya untuk berada disisi suaminya tanpa ragu" <br />"Dan akhirnya, Aku memberinya air mata untuk dititiskan. <br />Ini adalah khusus miliknya untuk digunakan bilapun ia perlukan." <br /><br />"Kau tahu: <br /><br />Kecantikan seorang wanita bukanlah dari pakaian yang dikenakannya, susuk yang ia tampilkan, atau bagaimana ia menyisir rambutnya." <br />"Kecantikan seorang wanita harus dilihat dari matanya, kerana itulah pintu hatinyanajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-82274350931203380182009-07-03T01:00:00.000-07:002009-07-03T01:21:39.136-07:00Izrail Sibuk di Gazawww.iLuvislam.com<br />oleh: Hafez Iftiqar*<br />________________________________________<br /><br />Untuk lebih memahami cerpen ini:<br />1) Terkini Palestin: http://palestinkini.info/index.php<br />2) Mel elektronik Rachel Corrie: http://www.rachelcorrie.org/emails.htm<br />3) Yahudi menentang Zionisme: http://www.nkusa.org/<br />________________________________________<br /><br />“Adik mahu jadi Izrail!” Begitu kata adik usai aku bacakan biografi Izrail alahissalam, malaikat maut yang wajib diimani oleh aku, adik dan sesiapa sahaja yang mengaku beragama Islam. Jangankan adik, sesiapa sahaja di bumi Gaza yang berdarah ini mahu menjadi Izrail agar bisa kami ambil nyawa tentera Zionis yang saban hari berusaha memastikan hidup kami kaya dengan derita. Dari Rafah sampai ke Bait Hanun, kamu tidak akan berjumpa satu meter persegi tanah yang sunyi daripada kelongsong peluru tentera Zionis. Kalau kamu berlari dari pesisir Mediteranean di Elei Sinai ke Erez kemudian terus ke Kem Khan Younis tempat aku dan adik berlindung sekarang ini, kamu tak akan temui satu inci pun tanah yang merdeka daripada darah penduduk Palestin.<br /><br />Dua tahun yang sudah, aku, ibu, ayah dan adik tinggal di Rafah. Waktu itu umurku baru mencecah 17 tahun. Sweet seventeenth. Tidak, tidak... Tahun yang pergi dan tahun yang singgah tak pernah lekang dengan derita. Kata ibu, aku anak gadis yang cukup cantik. Kerana kecantikan itu, ibu melarang aku keluar sendirian. Berjaga-jaga kata ibu. Kata ibu lagi, kamu tidak tahu bila dan di mana kamu akan terserempak dengan haiwan. Lagi kata ibu, kalau kamu keluar, kamu belum tentu akan pulang. Oh ya... waktu itu aku agak rapat dengan Rachel Corrie. Ya Rachel. Pernah kamu terbaca mel elektronik Rachel dari Gaza? Tentang betapa derita kami anak-anak Palestin hidup di celahan puing bangunan yang runtuh dibedil rejim Zionis. Kadang-kadang aku tertawa dengan gelagat Rachel dengan lidah Inggerisnya sewaktu Rachel cuba menuturkan perkataan Arab. Rachel, gadis Inggeris yang berhati waja. Kadang-kadang aku rasakan dia itu lebih memahami kami berbanding saudara-saudara seagama dengan kami.<br /><br />“Kaif Bush? Kaif Sharon?” tanya anak-anak kecil termasuk adik kepada Rachel. “Bagaimana Bush? Bagaimana Sharon?” Rachel kulihat menggaru kepalanya.“Bush majnoon, Sharon majnoon.” Pecah ketawa kami waktu Rachel mengatakan Bush dan Sharon gila dengan lidah Inggerisnya. Ya, barang kali Rachel benar. Bush gila, Sharon gila. Sewaktu Sharon diserang angin ahmar, kami jangkakan penggantinya mungkin akan punya dasar yang lebih lembut daripada Sharon. Ya, aku silap. Kalau Rachel masih hidup, barang kali anak-anak kecil akan bertanya, “Kaif Bush? Kaif Sharon? Kaif Olmert?” Mungkin akan segera disambut Rachel, “Bush majnoon, Sharon majnoon, Olmert majnoon.” Dan akan segera pula kami sambut dengan derai ketawa yang mungkin dihantar angin Mediteranean sampai ke Tel Aviv. Suatu ketika Rachel diserang selsema. Makcik Aisyah menjaga Rachel seolah-olah anak sendiri. Ya, Rachel sangat baik. Kadang-kadang aku rasakan dia lebih mulia daripada aku sendiri. Masakan tidak, dari Amerika dia ke sini, ke Rafah yang langitnya tidak pernah sunyi daripada peluru dan roket buatan negaranya sendiri. “Saya aktivis keamanan,” kata Rachel sewaktu mengunjungi rumahku yang hanya beberapa blok jauh dari kediamannya. Oh ya, Makcik Aisyah dan Rachel. Sering makcik tanyakan pada Rachel tentang ibunya, mengingatkan Rachel supaya menghubungi mereka, sampai suatu ketika Makcik Aisyah memeluk Rachel bila Rachel maklumkan bahawa ibunya berterima kasih kerana sudi menjaganya persis anak sendiri. Ya, Rachel... Aktivis keamanan yang mengorbankan segala bentuk kesenangan untuk bersama kami di Rafah. Beberapa bulan selepas ibu dan ayah membawa kami pindah ke Khan Younis, kami menerima berita Rachel mati dibunuh Zionis. Di saat-saat akhir hidupnya, Rachel dengan berani mendepangkan tangan di hadapan bulldozer yang sedang mara untuk merobohkan blok penempatan penduduk Arab Palestin. “Rachel jangan! Rachel jangan! Rachel jangan!” Jerit Makcik Aisyah. “Rachel jangan! Rachel jangan! Rachel jangan!” Jerit Nidal, jiran aku yang telah fasih berbahasa Inggeris dek didikan Rachel. Akhirnya mereka terdiam, Makcik Aisyah menangis. Nidal menangis. Tubuh Rachel pecah digilis bulldozer dan blok bangunan tetap hancur. Begitu yang diceritakan kepadaku oleh beberapa teman yang berpindah ke Khan Younis selepas peristiwa tersebut. Rachel, gadis manis, aktivis keamanan dan teman baru yang sanggup mati kerana kami.<br /> <br /><br />Adik: Kakak! Kakak! Saya mahu jadi Izrail!<br /><br />Adik mematikan lamunanku lalu menghalau kenanganku bersama Rachel Corrie. Seyum aku pada adik. Kamu boleh lihat kecederaan fizikal, emosi dan mental pada setiap batang tubuh anak-anak kecil di bumi berdarah Gaza. Zionis punya seribu satu cara untuk membuatkan kami menderita. Saban hari kamu akan mendengar berita tentang kematian. Barang kali dunia punya telinga yang pekak dan mata yang buta. Bukan, bukan. Aku patut kata dunia hanya pura-pura buta dan pekak. Selepas penangkapan Koperal Gilat Shalit, dunia bising dan nama Shalit disebut di merata dunia. Selama ini, berapa ribu rakyat Palestin termasuk wanita dan kanak-kanak yang diculik tapi langsung tidak dipedulikan dunia? Malah nama mereka langsung tidak disebut. Mereka pengganas! Sejak bila mempertahankan tanah milik sendiri dikatakan suatu tindakan keganasan? Ratusan tahun tanah Palestin dikongsi bersama perlbagai kepercayaan. Kamu boleh lihat gambar-gambar jemaah haji Kristian yang berbaris dengan ranting zaitun di tangan aman berarak sebelum Zionis menjarah bumi Palestin. Barang kali, kamu akan lebih percaya dengan melihat kesungguhan Yahudi Ortodoks yang turut sama membantah penubuhan Israel bersama kami penduduk Palestin. Zionisme, barah kemanusiaan. Zionisme lahir lewat pemikiran Herzl dan Weizmann dan bukannya Taurat. Kalau kamu rajin meneliti sejarah, sewaktu pengisytiharaan Israel, bukan sedikit yang membantah malah George Marshall, Setiausaha Amerika tegas memberi amaran kepada Presiden Truman. Kata Marshall, “kalau kamu mengiktiraf Israel sebagai sebuah negara, dan saya punya peluang untuk mengundi dalam pilihan raya, saya akan menggundi keluar kamu!” Ah! Sejarah begitu, siapa yang mahu peduli?<br /><br />Adik: Kakak! Kakak! Adik mahu jadi Izrail.<br />Afya: Jangan! Izrail sibuk di Gaza.<br />Adik: Kenapa?<br />Afya: Sibuklah, banyak kerja. Ramai yang meninggal setiap hari.<br />Adik: Nak juga, nak juga! Adik nak jadi Izrail juga.<br /><br />Entah bila Afya masuk ke khemah kami. Sepupuku ini memang rajin mengusik adik. Penderitaan sinonim dengan adik. Penderitaan sinonim dengan Afya. Penderitaan sinonim dengan aku. Penderitaan sinonim dengan seluruh penduduk Gaza. Jangankan adik, malah Afya, aku dan seluruh penduduk Gaza mahu jadi Izrail supaya lekas kami bebaskan tanah berdarah ini daripada Zionis. Zionis punya seribu satu cara untuk menjadikan kami derita. Pernah suatu pagi, aku dan Afya sudah agak lewat untuk ke sekolah. Semalam suntuk kami tidak dapat melelapkan mata setelah Zionis mengumumkan operasi mencari pejuang Palestin dari pintu ke pintu di kawasan penempatan kami. Berlari. Afya di sebelahku. Berlari. Terhenti. Di hadapan kami parit sedalam empat meter merentangi jalan raya. Di bahu kiri dan kanan jalan kawat berduri menghalang yang tidak memungkinkan kami untuk lulus lepas ke sekolah. Lagi. Kamu tidak dapat bayangkan betapa mewahnya pandangan anak-anak kecil dengan ketakutan sewaktu deruman jet melintasi bumbung rumah mereka. Siapa tahu, itu mungkin giliran mereka untuk menjadi cebisan daging. Lagi. Lori-lori sampah disekat daripada mengutip sampah di kawasan kediaman kami. Natijahnya kawasan persekitaran kotor, menyebabkan kami lebih terdedah kepada penyakit. Lagi, oh tembok aparteid... Mungkin kamu sudah biasa dengar betapa perjalanan yang suatu ketika dulu mengambil masa yang singkat menjadi berganda jauh. Tembok itu juga menyebabkan sanak-saudara yang dahulu tinggal bersebelahan terpisah seolah-olah berada di dua buah negara yang berlainan. Lagi? Pernah Afya ceritakan kepada kami, jirannya sampai terpaksa minum dan masak menggunakan air akuarium kerana bimbang ditembak jika keluar mengambil air di telaga umum. Lagi, lagi dan lagi. Episod kekejaman Zionis ini masih berterusan dan belum menemui noktah.<br /><br />Adik: Kakak! Kakak! Adik mahu jadi Izrail.<br /><br />Siapa pun mahu jadi Izrail di bumi berdarah Palestin. Setiap hari kami hampir pasti bahawa Izrail berlegar di sekitar kami, cuma yang tidak kami pasti ialah giliran kami berhadapan dengannya yang hanya menjadi rahsia Tuhan. Entah, aku pun tak pasti. Pertolongan hanya sekali-sekala menjengah kami di Palestin. Entah, barang kali kami hanya menunggu turunnya Isa alahissalam. Entah, barang kali kami hanya menanti turunnya Imam Mahdi. Kami terlampau sangat memikirkan tentang kematian. Tentang Izrail! Tidak banyak yang dapat kami lakukan. Kebelakangan ini sedikit sedih... Bila HAMAS dan Fatah bertembung, dari Tel Aviv dapat kami dengar sayu tepukan gemuruh penjajah Zionis. Banyak nyawa yang terbazir lewat pertembungan itu. Mereka ini kenapa? Kita ini makin lemah bila berbalah berkenaan soal kecil. Sedar! Sedar! Sedar!<br /><br />***<br />Anak-anak kecil berlari ke pintu masuk Kem Khan Younis. Sekejap-sekejap muncul kelibat anak kecil dari celahan khemah. Lelaki dan wanita berbondong-bondong mengerumuni pintu masuk itu. Sedikit demi sedikit sampai kawasan kecil itu penuh dengan rakyat Palestin tua muda yang menjadi pelarian di negara sendiri. Di hadapan kami, dua orang ibu tua meraung-raung sambil mendakap tubuh kecil yang sudah hilang nyawa. Suasana menjadi kacau. Adik merentap-rentap tanganku. “Kakak, adik mahu jadi Izrail!” Adik memandang tepat ke mataku. “Kakak, kakak! Adik mahu jadi Izrail!”<br /><br />Selesai.najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-40214804082495889012009-07-03T00:49:00.000-07:002009-07-03T00:57:56.170-07:00Bahaya Islam LiberalOleh Abu Hamzah Agus Hasan Bashari-<br /><br />Islam adalah dien al-haq yang diwahyukan oleh Allah ta’ala kepada Rasul-Nya yang terakhir Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam:<br />“Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi.” (QS. 48: 28)<br />Sebagai rahmat bagi semesta alam<br />“Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” (QS 21:107)<br />Dan sebagai satu-satunya agama yang diredhai oleh Allah ta’ala:<br />“Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam.” (QS 3:19)<br />Islam adalah agama yang utuh yang mempunyai akar, dimensi, sumber dan pokok-pokok ajarannya sendiri. Siapa yang konsisten dengannya maka ja termasuk Al-Jama’ah atau Firqah Najiyah (kelompok yang selamat) dan yang keluar atau menyimpang darinya maka ja termasuk firqaih-firqah yang halikah (kelompok yang binasa).<br />Diantara firqah halikah adalah firqah Liberaliyah. Liberaliyah adalah sebuah paham yang berkembang di Barat dan memiliki asumsi, teori dan pandangan hidup yang berbeda. Dalam tesisnya yang berjudul “Pemikiran Politik Barat” Ahmad Suhelani, MA menjelaskan prinsip-prinsip pemikiran ini. Pertama, prinsip kebebasan individual. Kedua, prinsip kontrak sosial. Ketiga, prinsip masyarakat pasar bebas. Keempat, meyakini eksistansi Pluralitas Sosio - Kultural dan Politik Masyarakat. (Gado-Gado Islam Liberal; Sabili no 15 Thn IX/81).<br />Islam dan Liberal adalah dua istilah yang antagonis, saling berhadap-hadapan tidak mungkin bisa bcrtemu. Namun demikian ada sekelompok orang di Indonesia yang rela menamakan dirinya dengan Jaringan Islam Liberal (JIL). Suatu penamaan yang “pas” dengan orang-orangnya atau pikiran-pikiran dan agendanya. Islam adalah pengakuan bahwa apa yang mereka suarakan adalah haqq tetapi pada hakikatnya suara mereka itu adalab bathil karena liberal tidak sesuai dengan Islam yang diwahyukan dan yang disampaikan oleh Rasul Muhammad shallallahu ‘alaihi wasllam, akan tetapi yang mereka suarakan adalah bid’ah yang ditawarkan oleh orang-orang yang ingkar kepada Muhammad Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Maka dalam makalah ini akan kita uraikan sanad (asal usul) firqah liberal (kelompok Islam Liberal atau Kelompok kajian utan kayu), visi, misi agenda dan bahaya mereka.<br />Sanad (asal-usul) Firqah Liberal<br />Islam liberal menurut Charless Kurzman muncul sekitar abad ke-18 dikala kerajaan Turki Utsmani Dinasti Shafawi dan Dinasti Mughal tengah berada digerbang keruntuhan. Pada saat itu tampillah para ulama untuk mengadakan gerakan permurnian, kembali kepada al-Qur’an dan sunnah. Pada saat ini muncullah cikal bakal paham liberal awal melalui Syah Waliyullah (India, 1703-1762), menurutnya Islam harus mengikuti adat lokal suatu tempat sesuai dengan kebutuhan pcnduduknya. Hal ini juga terjadi dikalangan Syi’ah. Aqa Muhammad Bihbihani (Iran, 1790) mulai berani mendobrak pintu ijtihad dan membukanya lebar-lebar.<br />Idea ini terus bergulir. Rifa’ah Rafi’ al-Tahtawi (Mesir, 1801-1873) memasukkan unsur-unsur Eropa dalam pendidikan Islam. Shihabuddin Marjani (Rusia, 1818-1889) dan Ahmad Makhdun (Bukhara, 1827-1897) memasukkan mata pelajaran sekuler kedalam kurikulum pendidikan Islam. (Charless Kurzman: xx-xxiii)<br />Di India muncul Sir Sayyid Ahmad Khan (1817-18%) yang membujuk kaum muslimin agar mengambil kebijakan bekerja sama dengan penjajah Inggris. Pada tahun 1877 ja membuka suatu kolese yang kemudian menjadi Universitas Aligarh (1920). Sementara Amir Ali (1879-1928) melalui buku The Spirit of Islam berusaha mewujudkan seluruh nilai liberal yang dipuja di Inggris pada masa Ratu Victoria. Amir Ali memandang bahwa Nabi Muhammad n adalah Pelopor Agung Rasionalisme. (William Montgomery Waft: 132).<br />Di Mesir muncullah M. Abduh (1849-1905) yang banyak mengadopsi pemikiran mu’tazilah berusaha menafsirkan Islam dengan cara yang bebas dari pengaruh salaf. Lalu muncul Qasim Amin (1865-1908) kaki tangan Eropa dan pelopor emansipasi wanita, penulis buku Tahrir al-Mar’ah. Lalu muncul Ali Abd. Raziq (1888-1966). Lalu yang mendobrak sistem khilafah, menurutnya Islam tidak memiliki dimensi politik karena Muhammad hanyalah pemimpin agama. Lalu diteruskan oleh Muhammad Khalafullah (1926-1997) yang mengatatan bahwa yang dikehendaki oleh al-Qur’an hanyalah system demokrasi tidak yang lain.(Charless: xxi,l8).<br />Di Al-Jazair muncul Muhammad Arkoun (lahir 1928) yang menetap di Perancis, ia menggagas tafsir al-quran model baru yang didasarkan pada berbagai disiplin Barat seperti dalam lapangan semiotika (ilmu tentang fenomena tanda), antropologi, filsafat dan linguistik. Intinya Ia ingin menelaah Islam berdasarkan ilmu-ilmu pengetahuan Barat modern. Dan ingin mempersatukan keanekaragaman pemikiran Islam dengan keanekaragaman pemikiran diluar Islam. (Mu’adz, Muhammad Arkoun Anggitan tentang cara-cara tafsir al-Qur’an, Jurnal Salam vol.3 No. 1/2000 hal 100-111; Abd. Rahman al-Zunaidi: 180; Willian M Watt: 143).<br />Di Pakistan muncul Fazlur Rahman (lahir 1919) yang menetap di Amerika dan menjadi guru besar di Universitas Chicago. Ia menggagas tafsir konstekstual, satu-satunya model tafsir yang adil dan terbaik menurutnya. Ia mengatakan al-Qur’an itu mengandung dua aspek: legal spesifik dan ideal moral, yang dituju oleh al-Qur’an adalah ideal moralnya karena itu ia yang lebih pantas untuk diterapkan. (Fazhul Rahman: 21; William M. Watt: 142-143).<br />Di Indonesia muncul Nurcholis Madjid (murid dari Fazlur Rahman di Chicago) yang memelopori gerakan firqah liberal bersama dengan Djohan Efendi, Ahmad Wahid dan Abdurrahman Wachid. (Adiyan Husaini dalam makalah Islam Liberal dan misinya menukil dari Greg Barton, Sabili no. 15: 88). Nurcholis Madjid telah memulai gagasan pembaruannya sejak tahun l970-an. Pada saat itu ia telah rnenyuarakan pluralisme agama dengan menyatakan: “Rasanya toleransi agama hanya akan tumbuh diatas dasar paham kenisbian (relativisme) bentuk-bentuk formal agama ini dan pengakuan bersama akan kemutlakan suatu nilai yang universal, yang mengarah kepada setiap manusia, yang kiranya merupakan inti setiap agama” (Nurcholis Madjid: 239)<br />Lalu sekarang muncullah apa yang disebut JIL (Jaringan Islam Liberal) yang menghasung ide-ide Nurcholis Madjid dan para pemikir-pemikir lain yang cocok dengan pikirannya.<br />Demikian sanad Islam Liberal menurut Hamilton Gibb, William Montgomery Watt, Chanless Kurzman dan lain-lain. Akan tetapi kalau kita urut maka pokok pikiran mereka sebenarnya lebih tua dari itu. Paham mereka yang rasionalis dalam beragama kembali pada guru besar kesesatan yaitu Iblis Ia’natullah ‘alaih. (Ali Ibn Abi aI-’Izz: 395) karena itu JIL bisa diplesetkan dengan “Jalan Iblis Laknat”. Sedang paham sekuleris dalam bermasyarakat dan bernegara berakhir sanadnya pada masyarakat Eropa yang mendobrak tokoh-tokoh gereja yang melahirkan moto Render Unto The Caesar what The Caesar’s and to the God what the God’s (Serahkan apa yang menjadi hak Kaisar kepada kaisar dan apa yang menjadi hak Tuhan kepada Tuhan). (Muhammad Imarah: 45) Karena itu ada yang mengatakan: “Cak Nur Cuma meminjam pendekatan Kristen yang membidani lahirnya peradaban barat”<br />Sedangkan paham pluralisme yang mereka agungkan bersambung sanadnya kepada lbn Arabi (468-543 H) yang merekomendasikan keimanan Fir’aun dan mengunggulkannya atas nabi Musa ‘alaihis salam (Muhammad Fahd Syaqfah: 229-230)<br /><br />Misi Firqah Liberal adalah untuk menghadang (tepatnya: rnenghancurkan) gerakan islam fundamentalis (www.islamlib.com). mereka menulis: “sudah tentu, jika tidak ada upaya-upaya untuk mencegah dominannya pandangan keagamaan yang militan itu, boleh jadi, dalam waktu yang panjang, pandangan-pandangan kelompok keagamaan yang militan ini bisa menjadi dominan. Hal ini jika benar terjadi, akan mempunyai akibat buruk buat usaha memantapkan demokratisasi di Indonesia. Sebab pandangan keagamaan yang militan biasanya menimbulkan ketegangan antar kelompok-kelompok agama yang ada. Sebut saja antara islam dan Kristen. Pandangan-pandangan kegamaan yang terbuka (inklusif) plural, dan humanis adalah salah satu nilai-nilai pokok yang mendasari suatu kehidupan yang demokratis.”<br />Yang dimaksud dengan Islam Fundamentalis yang menjadi lawan firqah liberal adalah orang yang memiliki lima cirri-ciri; yaitu<br /> (1) mereka yang digerakkan oleh kebencian yang mendalam terhadap Barat,<br /> (2) mereka yang bertekad mengembalikan peradaban Islam masa lalu dengan membangkitkan kembali masa lalu itu <br /> (3) mereka yang bertujuan menerapkan syariat Islam<br /> (4) mereka yang mempropagandakan bahwa islam adalah agama dan negara,<br /> (5) mereka menjadikan masa lalu itu sebagai penuntun (petunjuk) untuk masa depan.<br />Demikian yang dilontarkan mantan Presiden Amerika Serikat, Richard Nixon (Muhammad Imarah : 75)<br /><br />Agenda dan Gagasan Firqah Liberal<br />Dalam tulisan berjudul “Empat Agenda islam Yang Membebaskan; Luthfi AsySyaukani, salah seorang penggagas JIL yang juga dosen di Universitas Paramadina Mulya memperkenalkan empat agenda Islam Liberal.<br />Pertama, agenda politik. Menurutnya urusan negara adalah murni urusan dunia, sistem kerajaan dan parlementer (demokrasi) sama saja.<br /><br />Kedua, mengangkat kehidupan antara agama. Menurutnya perlu pencarian teologi pluralisme mengingat semakin majemuknya kehidupan bermasyarakat di negeri-negeri Islam.<br /><br />Ketiga, emansipasi wanita dan<br /><br />Keempat kebebasan berpendapat (secara mutlak).<br />Sementara dari sumber lain kita dapatkan empat agenda mereka adalah<br /> (1) pentingnya konstekstualisasi ijtihad<br /> (2) komitmen terhadap rasionalitas dan pembaruan<br /> (3) penerimaan terhadap pluralisme sosial dan pluralisme agama-agama<br /> (4) permisahan agama dari partai politik dan adanya posisi non-sektarian negara (lihat Greg Bertan, Gagasan Islam Liberal di Indonesia, Pustaka Antara Paramadina 1999: XXI)<br /><br />Bahaya Firqah Liberal<br />1) Mereka tidak menyuarakan Islam yang diridhai oleh Allah k , tetapi menyuarakan pemikiran-pemikiran yang diridhai oleh Iblis, Barat dan pan Thaghut lainnya.<br /><br />2) Mereka lebih menyukai atribut-atribut fasik dari pada gelar-gelar keimanan karena itu mereka benci kepada kata-kata jihad, sunnah, salaf dan lain-lainnya dan mereka rela menyebut Islamnya dengan Islam Liberal. Allah k berfirman:<br />“Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman”. (QS. Al-Hujurat 11)<br /><br />3) Mereka beriman kepada sebagian kandungan al-Qur’an dan meragukan kemudian menolak sebagian yang lain, supaya penolakan mereka terkesan sopan dan ilmiyah mereka menciptakan “jalan baru” dalam menafsiri al-Qur’an. Mereka menyebutnya dengan Tafsir Kontekstual, Tafsir Hermeneutik, Tafsir Kritis dan Tafsir Liberal<br />Sebagai contoh, Musthofa Mahmud dalam kitabnya al-Tafsir al-Ashri 1i alQur’an menafsiri ayat ( -Faq tho ‘u aidiyahumaa- ) dengan “maka putuslah usaha mencuri mereka dengan memberi santunan dan mencukupi kebutuhannya.” (Syeikh Mansyhur Hasan Salman, di Surabaya, Senin 4 Muharram 1423). Dan tafsir seperti ini juga diikuti juga di Indonesia. Maka pantaslah mengapa rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:<br />“Yang paling saya khawatirkan atas adaalah orang munafik yang pandai bicara. Dia membantah dengan Al-Qur’an.”<br />Orang-orang yang seperti inilah yang merusak agama ini. Mereka mengklaim diri mereka sebagai pembaharu Islam padahal merekalah perusak Islam, mereka mengajak kepada kepada Al-Qur’an padahal merekalah yang mencampakkan Al-Qur’an. Mengapa demikian ? Karena mereka bodoh terhadap sunnah. (Lihat Ahmad Thn Umar al-Mahmashani: 388-389)<br /><br />4) Mereka menolak paradigma keilmuwan dan syarat-syarat ijtihad yang ada dalam Islam, karena mereka merasa rendah berhadapan dengan budaya barat, maka mereka melihat Islam dengan hati dan otak orang Barat.<br /><br />5) Mereka tidak mengikuti jalan yang ditempuh oleh Nabi n , para sahabatnya dan seluruh orang-orang mukmin. Bagi mereka pemahaman yang hanya mengandalkan pada ketentuan teks-teks normatif agama serta pada bentuk-bentuk Formalisme Sejarah Islam paling awal adalah kurang memadai dan agama ini akan menjadi agama yang ahistoris dan eksklusif (Syamsul Arifin; Menakar Otentitas Islam LiberaL .Jawa Pos 1-2-2002). Mereka lupa bahwa sikap seperti inilah yang diancam oleh Allah:<br />“Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudahjelas kebenaran baginya. dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu’min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia kedalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruknya tempat kembali.” (QS. An-Nisaa’ 115).<br /><br />6) Mereka tidak memiliki ulama dan tidak percaya kepada ilmu ulama. Mereka lebih percaya kepada nafsunya sendiri, sebab mereka mengaku sebagai “pembaharu” bahkan “super pembaharu” yaitu neo modernis. Allah berfirman:<br />Dan bila dikatakan kepada mereka, “Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi,” mereka menjawab, “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan.” Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar. Apabila dikatakan kepada mereka, “Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman,” mereka menjawab, “Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang bodoh itu telah beriman.” Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak tahu. (QS. Al-Baqarah 11-13).<br /><br />7) Kesamaan cita-cita mereka dengan cita-cita Amerika, yaitu menjadikan Turki sebagai model bagi seluruh negara Islam. Prof. Dr. John L. Esposito menegaskan bahwa Amerika tidak akan rela sebelum seluruh negara-negara Islam tampil seperti Turki.<br /> Mereka memecah belah umat Islam karena gagasan mereka adalah bid’ah dan setiap bid’ah pasti memecah belah.<br /><br />8) ereka memiliki basis pendidikan yang banyak melahirkan pemikir-pemikir liberal, memiliki media yang cukup dan jaringan internasional dan dana yang cukup.<br /><br />9) Mereka tidak memiliki manhaj yang jelas sehingga gagasannya terkesan “asbun” dan asal “comot” Lihat saja buku Charless Kurzman, Rasyid Ridha yang salafi (revivalis) itupun dimasukkan kedalam kelompok liberal, begitu pula Muhammad Nashir (tokoh Masyumi) dan Yusuf Qardhawi (tokoh Ihwan al-Muslimin). Bahayanya adalah mereka tidak bisa diam, padahal diam mereka adalab emas, memang begitu berat jihad menahan lisan. Tidak akan mampu melakukannya kecuali seorang yang mukmin.<br />“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia mengucapkan yang baik atau hendaklah ia diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)<br />(Lihat Husain al-Uwaisyah: 9 dan seterusnya).<br />Ahlul batil selain menghimpun kekuatan untuk memusuhi ahlul haq. Allah ta’ala berfirman:<br />“Adapun orang-orang yang kafir, sebagian mereka pelindung bagi sebagian yang lain. JIka kamu (hai para muslimin) tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah itu, niscaya akan terjadi kekacauan di muka bumi dan kerusakan yang besar.” (QS. Al-Anfaal 73).<br /><br />Sementara itu Ustadz Hartono Ahmad Jaiz menyebut mereka berbahaya sebab mereka itu “sederhana” tidak memiliki landasan keilmuwan yang kuat dan tidak memiliki aqidah yang mapan. (lihat Bahaya Islam Liberal: 40, 64-65)<br />Maraji’: As Sunnah 04/VI/1423/2002<br />Sumber : www.salafyoon.netnajihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-61059764655937569042009-07-02T23:22:00.001-07:002009-07-03T00:52:16.033-07:00A True Love Story - The Best Love Ever!She was one of the noblest women around, coming from a very prominent family. She was also quite beautiful and the holder of a considerable amount of wealth, being a prominent businesswoman. To marry her would have been a great feat for any man, and indeed, quite a few of the most prominent and wealthy men in society had asked for her hand. Yet, she rejected them all; already being a widow, she had lost the desire to marry again.<br /> <br />Until he came into her life. He was young man of 25, and although he was also of a noble family, he was an orphan and was not a man of many means. He had made a meager living tending sheep in the hills surrounding the city. Yet, he had an impeccable moral character, and he was widely known as one of the most honest men around. That is what attracted her to him: she was looking for someone honest who could conduct business for her, as she - a woman in a fiercely patriarchal society - could not do it herself. So, he started working for her.<br /> <br />After he came back from his first business trip, she asked her servant, whom she sent with him, about him and his conduct. The servant amazed her by his report: this young man was the kindest, gentlest man he had ever met. Never did he treat the servant harshly, as many others do. Yet, there was more: as they traveled in the heat of the desert, the servant noticed that a cloud had followed them the entire time, shading them from the blazing sun. The businesswoman was quite impressed with her new employee.<br /> <br />Not only that, this new employee proved to be an astute businessman in his own right. He took his employer’s merchandise, sold it, and with the profits bought other merchandise that he sold again, thus profiting twice. All this was enough for her: the embers of love in her heart that were once extinguished re-kindled again, and she resolved to marry this young man, who was 15 years younger than her.<br /> <br />So, she sent her sister to this young man. She asked him, “Why are you not married, yet?” “For lack of means,” he answered.<br /> <br />“What if I could offer you a wife of nobility, beauty, and wealth? Would you be interested?” she told him.<br /> <br />He replied in the affirmative, but when she mentioned her sister, the young employee chuckled in amazement. “How could I marry her? She has turned down the most noble men in the city, much wealthier and prominent than me, a poor shepherd,” he said. “Don’t you worry,” the sister replied, “I’ll take care of it.”<br /> <br />Not long after, the wealthy businesswoman married her young employee, and it was the beginning of one of the most loving, happiest, and sacred marriages in all of human history: that of Prophet Muhammad and Khadijah, the daughter of Khuwaylid. When they were married, the Prophet was 25 years old, and Khadijah was 40. Yet, that did not bother the Prophet one bit. He loved her so deeply, and she loved him as deeply. They were married for 25 years, and she bore him seven children: 3 sons and 4 daughters. All of the sons died in young age. Khadijah was a source of immense love, strength, and comfort for the Prophet Muhammad, and he leaned heavily on this love and support on the most important night of his life.<br /> <br /> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2k4KhkTgI/AAAAAAAAABw/_YViB7i572s/s1600-h/wanita%2Bsolehah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2k4KhkTgI/AAAAAAAAABw/_YViB7i572s/s320/wanita%2Bsolehah.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354116816818163202" /></a><br /><br />“Wanita Hiasan Dunia.. Seindah Hiasan adalah Wanita Solehah!” <br /> <br />While the Prophet Muhammad was meditating in cave of Hira, the Angel Gabriel came to him and revealed to him the first verses of the Qur’an and declared to him that he was to be a Prophet. The experience terrified the Prophet Muhammad, and he ran home, jumping into Khadijah’s arms crying, “Cover me! Cover me!” She was startled by his terror, and after soothing and comforting him for a while, the Prophet was able to calm down and relate to her his experience. The Prophet feared he was losing his mind or being possessed.<br /> <br />Khadijah put all his fears to rest: “Do not worry,” she said, “for by Him who has dominion over Khadijah’s soul, I hope that you are the Prophet of this nation. Allah would never humiliate you, for you are good to your relatives, you are true to your word, you help those who are in need, you support the weak, you feed the guest and you answer the call of those who are in distress.” She then took him to her cousin, Waraqah ibn Nawfal - a scholar well-versed in the Judeo-Christian scripture - and he confirmed to the Prophet that his experience was Divine and he was to be the Last Prophet.<br /> <br />After his ministry began, and the opposition of his people became harsh and brutal, Khadijah was always there to support the Prophet Muhammad, sacrificing all of her wealth to support the cause of Islam. When the Prophet and his family was banished to the hills outside of Mecca, she went there with him, and the three years of hardship and deprivation eventually led to her death. The Prophet Muhammad mourned her deeply, and even after her death, the Prophet would send food and support to Khadijah’s friends and relatives, out of love for his first wife.<br /> <br />Once, years after Khadijah died, he came across a necklace that she once wore. When he saw it, he remembered her and began to cry and mourn. His love for her never died, so much so, that his later wife A’isha became jealous of her. Once she asked the Prophet if Khadijah had been the only woman worthy of his love. The Prophet replied: “She believed in me when no one else did; she accepted Islam when people rejected me; and she helped and comforted me when there was no one else to lend me a helping hand.”<br /> <br />Much has been made and said about Prophet Muhammad’s multiple marriages. There are many who smear the Prophet as a womanizing philanderer, citing his multiple marriages. This is absolute propaganda. As a response to those who malign the Prophet, IF the Prophet were anything of the sort, he would have taken advantage of his youth to do such a thing. But he did not! At a time when it was a common custom to have multiple wives, the Prophet did not marry anyone else while he was with Khadijah.<br /> <br />It was only after Khadijah died, may God be pleased with her, that he married other women. Most of these wives were widows, whom the Prophet married to care after them, or they were the daughters of prominent Arab chieftains, so that the Prophet could form a cohesive Muslim society out of a fiercely tribalistic (and barbaric) Arab culture. The smears against the Prophet fall flat on their faces once the light of truth shines brightly upon them.<br /> <br />In a song about the Prophet and Khadjiah, Muslim rappers Native Deen sing: “We look for stories of love in places dark and cold - When we have a guiding light for the whole world to behold.” Many of what we call “love stories” today are nothing more than stories of lust and desire, physical attraction disguised as love.<br /><br /> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2mB_cmQmI/AAAAAAAAAB4/pLx1_W1O4PE/s1600-h/Copy+of+DSCN4134.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2mB_cmQmI/AAAAAAAAAB4/pLx1_W1O4PE/s320/Copy+of+DSCN4134.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354118085154849378" /></a><br /><br /> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2rQABsUKI/AAAAAAAAACA/l4kTPpDIUA4/s1600-h/Copy+of+DSCN4140.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2rQABsUKI/AAAAAAAAACA/l4kTPpDIUA4/s320/Copy+of+DSCN4140.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354123823386742946" /></a><br /><br />“Keluarga Bahagia.. Mengimpikan syurga sebelum Syurga!” <br /> <br />Yet, I can find no love story more powerful, more spiritually uplifting, more awe inspiring as that of the Prophet Muhammad and Khadijah. It is a shining example of what an ideal marriage is, and if I ever claim that I love my wife, I must gauge my actions with that of the Prophet. As every 14th February the country commemorates Valentine’s Day, and everywhere we turn this month, “love is in the air,” I cannot help but reflect upon, what is to me, the greatest of all love stories: that of Muhammad and Khadijah. Even with all of its amazing and creative talent, Hollywood could not have come up with a story greater than this.<br /> <br />Adopted from the writing of Hesham A. Hassaballa, <br />A physician and writer based in Chicago.<br />——————————————————————————————- <br /> <br />Renungkanlah.. <br /> <br />Rasa cinta pasti ada<br />Pada makhluk yang bernyawa<br />Sejak lama sampai kini<br />Tetap suci dan abadi<br />Takkan hilang selamanya<br />Sampai datang akhir masa<br />Takkan hilang selamanya<br />Sampai datang akhir masa<br />Renungkanlah..<br /><br />Perasaan insan sama<br />Ingin cinta dan dicinta<br />Bukan ciptaan manusia<br />Tapi takdir yang kuasa<br />Janganlah engkau mungkiri<br />Segala yang Tuhan beri<br /><br />Rasa cinta pasti ada<br />Pada makhluk yang bernyawa<br />Sejak lama sampai kini<br />Tetap suci dan abadi<br />Takkan hilang selamanya<br />Sampai datang akhir masa<br />Takkan hilang selamanya<br />Sampai datang akhir masa<br />Renungkanlah..<br /><br />Lagu asal oleh J. Mizan<br />Dinyanyikan semula oleh Hijjaz.<br />——————————————————————————————-najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7861999139190387871.post-49998699032228918182009-07-02T05:31:00.000-07:002009-07-04T07:30:45.967-07:00photo ank2 buah yg disayangi & dirinduiank-ank adalah cahaya mata yg amat bernilai buat pasangan suami is3..didiklah ank sedari kecil..mereka ibarat kain kain putih,kitalah yg mencorakkannya untuk menjadi yahudi,nasrani @ majusi..berilah mereka didikan agama n kasih sayang yg sempurna..mereka jualah yg akan mendoakan kt sewaktu kt sudah tiada nanti..<br /><br />~anak-anak permata ayah bonda~semoga menjadi ank2 yg soleh dan solahah dunia akhirat..ameen..<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Skys-_5ETkI/AAAAAAAAABo/Awi8XiAWvRA/s1600-h/Image038.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Skys-_5ETkI/AAAAAAAAABo/Awi8XiAWvRA/s320/Image038.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353844255339335234" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2wXAUqVfI/AAAAAAAAACI/4Sitn_sLHJ8/s1600-h/Image040.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2wXAUqVfI/AAAAAAAAACI/4Sitn_sLHJ8/s320/Image040.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354129441283528178" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SkyrPbEwQmI/AAAAAAAAABY/nFaRdiRRXjU/s1600-h/Image031.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/SkyrPbEwQmI/AAAAAAAAABY/nFaRdiRRXjU/s320/Image031.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353842338490761826" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Skyq855gp6I/AAAAAAAAABQ/Wbg9r-rvaO4/s1600-h/Image030.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Skyq855gp6I/AAAAAAAAABQ/Wbg9r-rvaO4/s320/Image030.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353842020347586466" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2yjXJEpvI/AAAAAAAAACo/UTMz9QRxWZE/s1600-h/IMG_0843.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2yjXJEpvI/AAAAAAAAACo/UTMz9QRxWZE/s320/IMG_0843.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354131852590622450" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2x8W8GMcI/AAAAAAAAACg/WAgVTrZ5Vq0/s1600-h/IMG_0817.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2x8W8GMcI/AAAAAAAAACg/WAgVTrZ5Vq0/s320/IMG_0817.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354131182521299394" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2xtr0iVlI/AAAAAAAAACY/Qyhnqcx9na4/s1600-h/Image010.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2xtr0iVlI/AAAAAAAAACY/Qyhnqcx9na4/s320/Image010.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354130930428696146" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2xE5FOhCI/AAAAAAAAACQ/LpRO8tqQWt8/s1600-h/Image023.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_gbYQcylt1GM/Sk2xE5FOhCI/AAAAAAAAACQ/LpRO8tqQWt8/s320/Image023.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354130229613724706" border="0" /></a>najihatussakinahhttp://www.blogger.com/profile/01734647433441403650noreply@blogger.com0